第二十五章子嗣 (3-2)

出了郯城苑之后，只见司马祗轻哼道：“净是一些没用的屁话。”真的等到外敌杀过来，让这帮儒生们到敌军阵前大谈诗书礼仪，他们就能心悦臣服了？做梦！若是如此，汉朝打匈奴还用得着那么费劲？直接叫几个儒生到长城上面站着，读一遍《论语》，说不得那些蛮夷们就纳头便拜了呢。手里的刀子，虽然不是万能的，但是没有刀子是万万不能的。不可否认，刀子不能解决一切问题，但是也可以解决绝大多数问题了。真正的帝王之道，很简单，总结下来就只有八个字：顺我者昌，逆我者亡。

汉宣帝刘询：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”

儒皮法骨，外王内霸。

如果是太平治世的话，这儒家所提倡的行王道，施仁政，用一下倒也无所谓，但是问题是，现在是乱世啊。乱世当用重典。作为一个从后世而来的穿越者，司马祗本来就比较偏向于法家，信赏必罚。你有功劳，我就奖励你，你有罪过，我就惩罚你。法家的核心就在于这四个字，赏罚分明。

但是，在这个世界生活了二十年，由于司马祗自己也是统治阶级的一部分，因此又要带着一些儒家立场。刚柔并济，严宽相济，赏罚分明，王霸并举，才是正道啊。

东海王宫，“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。

或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。

或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。

”

司马祗一边儿敲着编钟，一边儿唱着《诗经·小雅·谷风之什·北山》，这首诗歌本身并不出名，最出名的还是其中的第四句：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

这一句，一听就让人觉得霸气十足，但是，事实上要是结合全文来看，这就是先秦时期的一个臣子抱怨自己的活儿太多了。至少，司马祗从全文是这么理解的。

这时，一个侍女手里端着一碗药膳，走进来，对着司马祗道：“大王，这是王妃让奴婢送来的药膳。”

“知道了，你放在那儿吧。”司马祗头也不回地道。

“这是王妃亲手熬的，王妃说大王最近饮食不调，要奴婢看着大王喝完才行。”那侍女道。

司马祗闻言，发觉有些不对劲儿，抬起头来，只见是一个二十出头的年轻女子，随即厉声喝问道：“不对，你绝对不是这宫中的侍女！你到底是谁？！！”

为了不耽误东海王宫里面儿的宫女出嫁，司马祗曾经下令，凡是东海王宫里面儿的侍女一旦到了二十岁就赐金放还。

这个女人看起来绝对有二十二三岁了，东海王宫内绝对不可能有这种岁数儿的宫女，说明这女人压根儿也就不是东海王宫内的侍女

她到底是谁？

年轻女子见状，直接把盛着药膳的碗冲着司马祗砸了过来。

司马祗连忙闪躲，没有被砸中，倒是那一碗药膳撒的遍地都是。

那女子见没有砸中司马祗，从袖子里掏出来一把精致小巧，寒光四射的匕首，冲着司马祗急奔了过来。

“我艹！！！”司马祗的嘴中迸出来了一句后世优美的天朝话。一摸腰间，什么都没有，一边儿高喊着：“来人呐！！！有刺客！！！”

宫外侍立的内宦此时也都是察觉到了殿内的异样，赶忙冲了进来。

只见，此时，司马祗想要去取自己平时佩戴的八面汉剑，但是，女子一直追他。

她追，他跑，他插翅难逃。

最终，司马祗终于取到了佩剑，刚要拔出来，奈何佩剑太长，足足有一米六的长度，再加上女子一直追杀，导致一把剑，司马祗都拔不出来，只能围着殿内的梁柱转圈儿。

古有秦王绕柱走，今有东海王绕柱转。

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