第二百六十一章 图腾神力的正确打开方式 (2-1)

陈季平制止了几名弟子的胡闹，把洞玄灵宝经的修炼法门传给了苏洪娘、石德和韩山，又特意给三人打造了法器。

苏洪娘的法器为一把金丝团扇，扇面上有两道符印：一为辟邪，二为醒神。

还有一方手帕，这手帕乃是用冰蚕丝制成，上边镌刻了一道画地为牢的符印。

给韩山的法器是一把荷叶伞和一个莲蓬，荷叶伞可以遮阳避雨，莲蓬中九枚莲子可发出九道金光用于防身；

石德的法器是一个圆盒，圆盒可以盛放食物，里边还有五个紫金蝙蝠，可以攻敌防身。

给他们这些法器，当然是有深意在其中，比如，荷叶和圆盒，象征和美圆满。

除了这些，每人一枚保命的符宝，一个绣囊。

绣囊里有不少符箓，最高等的也不过是用于赶路的轻羽符，毕竟他们不是去降妖除魔，而是给人撮合婚姻，实在没必要搞得太夸张。

“你们每逢初一和十五点香传信，为师给你们布置一些任务，如果遇到大麻烦，或者完不成的任务，也可以随时点香，为师会尽快赶去！”

“老师，我们什么时候能回来？”

“等灵桃熟的时候，你们可以回来休息半个月！”

三人早已知道灵桃的好处，高高兴兴离开了两界山，开始了属于他们的特殊修行之旅。

对于陈季平来说，三个弟子也只能帮他分担一部分的事务，大部分还是要亲历亲为，几乎没有一天能轻闲下来。

……

外域魔神袭击事件，大唐国并没有太多损失，但是在人们心理上肯定会留下阴影。

为了转移百姓和朝臣的注意力，李三陛下又开始折腾了，首先高调出席了西线官道的竣工通车仪式。

这条路是由陈氏承包修建，动用的人力不下百万人次，南至黔州，北至凉州，与凉州到安北城的官道完成了对接。

在剪彩仪式上，李三陛下发表了热情洋溢的讲话，并宣布将启动富民计划和新一轮的改革。

富民计划包括：一，对十五到三十岁的青壮年，进行分批技术培训，让他们拥有一技之长，从而走上致富的道路；

二，鼓励开办工坊，对雇工达到一定人数的工坊，会给予一定的商税减免，并扶植诸如养殖和纺织等人员密集型产业。

三，开辟更多的集市等交易场所；

四，重奖“发明和革新”器具的团体和个人。

这些政策都与普通百姓密切相关，一出台，自然引起了强烈反响，魔神事件造成的影响被淡化了下来。

李三陛下似乎觉得这还不够，又让宣传部和礼部牵头，大力推广拼音、字典和雕版印刷，大搞文化建设。

如果说富民政策影响的是普通百姓的生活，那么第二步军事改革，影响的就是大唐官僚体系。

这次改革一共两条：一是开办军事学院，他自己任校长，杨思勖、李多祚等将领作为各兵种的教习。

学员来自禁军和优秀的预备役官兵，学成的学子，将成为基层的尉官和校官，他们等于是天子门生！

第二条，京城十六卫和地官守军，每两年主官和辅官进行一次轮换。

此项改革的好处是：将领在没有战争时，无法取得兵权，地方武官因为频繁换岗，难以做大，自然也就避免了藩镇的出现。

大唐用这种方式消弭魔神影响，兴龙国则将魔神出现，归结为某些人为对华夏有异心，而导致的“心魔化形”，以此为由头对国内进行了一次大清洗。

这次打倒异端的行动获得了丰硕的成果，共清掉信奉“身毒教”，“巫教”等邪教的组织十余个，蓄谋造反的武装团体三个，对华夏族有异心的地方势力十一个。

上百万人受到牵连，明证典型者千余，其余全部“劳改”。

西华国则将事件归结于西方国家的阴谋，那狮身人面的魔神形象就是证据。

如何抵御魔神的侵袭？

一定要信奉华夏龙神，信奉西伊城隍！

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