39、酒楼小坐、兄弟论道 (3-3)

对于章祀这种老掉牙的想法，湛露自然是并不认为这是正确做法。在他看来，老师讲的在静坐中养出端倪，这才是治学根本，于是就问：“你这与老师所讲不合……”

陈献章的思想在于静坐，持身以正，一直老调重弹的修齐治平，在于心有所思，心有所向，熟读经文钻研奥义。

而章祀则不同，他的做法有着明显的分心，既要钻研经术，同时也要将经术实践，这在湛露看来，无疑是浪费大好青春。

一句很常见的话叫做“人力有限，而天地无限”，而章祀这是拿着有限的时光，去追求一些可望而不及的东西，岂不是浪费？

诚然知识需要日日精研，但精研一与精研二有着天壤之别，更何况章祀不是二，而是无范围扩张。

别说是章祀，就算是再资质出众的人，在湛露看来，也是不可能做到的事。

章祀直接打断：“老师非圣贤，即使圣人之学，先贤各持其一，又怎能相同？我窃以为，老师之学，适合你我读书人，却并不适合普罗大众。”

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