历史上的萧衍本身也是一个大才子,不只是在经学和佛学上有研究,更是当时南朝文坛领袖“竟陵八友”之一,还在音乐和绘画上有所建树,和李煜、赵佶一样都是艺术家天子。
本位面的萧衍在出家之后,学习佛教等经论。因为感到各师所说不一,各种经典也不尽相同,于是冠达和尚决定西行求法,以解迷惑。
比起后世的同行唐僧,冠达的这趟西游之旅可以说是异常顺利,毕竟西域的楼兰、大宛等国都已经成了大汉的郡县。
同样西游的唐僧,出了大唐的边境两界山之后,便开始遇到各路妖怪,经历九九八十一难,如果不是有孙悟空护着,早就不知道死了多少回。可这些牛逼的妖魔鬼怪,都不敢在大唐境内作乱,建国之后不许成精,估计也是有历史传统的。
接下来出了大宛再南行,这就出了大汉的地盘,不过依旧一直在大汉的诸侯国里面。经过过去一百年的移民和开发,这些大汉的诸侯国,汉人的人口已经达到了总人口的五分之一,而雒阳的雅音,更是这些诸侯国的通用语言,甚至有些人说的比冠达和尚这个满嘴兰陵方言的纯种汉人还要好。
冠达和尚就这样说着大汉的官话,用着大汉的五铢钱,一路走了两万五千里,从大汉来到了刘裕后代统治的身毒,然后找到了印度佛教的中心那烂陀寺,准备在这里学习佛教的典籍。
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