第三百一十四章 汤若望求见，战俘戴罪立功 (2-1)

可麻烦又来了，身为和大明交战过的敌人，他们如果被朱慈烺释放，一定会引起朝野舆论的抨击。

所以朱慈烺只能给他们个机会，让他们戴罪立功。

恰巧这时一直留在京城，见证了京城几次易手，亲身经历了中华百年难得一遇战乱的西洋人传教士汤若望来到紫禁城要求面见朱慈烺。

汤若望虽然在顺治、康熙年间大放异彩，登上中国的史册，但在此之前，早在万历年间就来到中国的他并非什么都没做。

这些年他协助徐光启完成了一部旷世巨着《崇祯历书》，又在京师建造天主教堂，信徒数量庞大，帮助朝廷锻造火炮，进入钦天监为官，在崇祯年间就已经很有影响力了。

所以汤若望很顺利的就见到了当今天子朱慈烺，而且因为学识出众、年逾五旬的原因，还被朱慈烺赐座。

“陛下，我听闻在遥远的南方，有一个名为安南，或者叫做交趾的地方，哪里的人因为抵抗大明天兵，都被俘虏掉，送到辽东、西域移民。”

“而其中又有几百人是西洋人，也是天主教徒，是臣的教友，所以臣希望陛下能不要把他们发配到遥远的边疆，他们的家乡都在海边，如果到天朝的边疆生活，我想他们早晚有一天会死在哪里的。”

虽然在华生活了很多年，但汤若望还是没学会士大夫们说话拐弯抹角，滔滔不绝说废话的本事，一上来就对朱慈烺提出要求。

老实说他这么说话对朱慈烺有些不尊敬，毕竟他是天朝亿万子民的皇帝，而不是西洋小国，连权力都要受制于贵族、教会、商人的国王。

“汤若望，看来你对此事了解的不是很多啊。”

“明军此次在交趾俘虏的西洋人，不仅有西班牙人，还有尼德兰人，他们可未必是你同宗的教友哦。”朱慈烺满脸不怀好意地笑道。

尼德兰就是荷兰，准确地说荷兰是尼德兰王国下的一个省份。

尼德兰是一个商业高度发达的国家，在彼时的西洋有海上马车夫之称，在这个时代，比之后世称霸世界的不列颠王国要强上不少。

巧的是，这个国家和海峡对岸的英格兰有些相像，也有许多信仰新教的人。

或许这也是这个国家非常重视商业而轻视农业的缘故吧。

听到朱慈烺的话，汤若望不由得心神震惊，他从未见过对西洋如此了解的君主。

一是因为以前的大明君主并不关心西洋人的状况，而且从各种渠道得到的信息表示，西洋人似乎土地并不辽阔，人口也不多，还分裂成了许多的国家。

只不过在军事科技，比如火炮方面比大明强了点而已，其他地方，说句和大明半斤八两都算抬举他们。

这并不是虚言，彼时的西洋才走上殖民世界的开始，在拉丁美洲，西班牙人和葡萄牙人要经过和土着人几百年的战争才能彻底占领整个拉美。

而且西洋国家的殖民，一直到十九世纪末，二十世纪初才结束。

二战中的意大利对埃塞俄比亚发动侵略战争，事实上就是墨索里尼等人想要得到殖民地的一场殖民战争，和英国人的布尔人战争、阿富汗战争差不多。

“是，陛下见识广播，臣远不如陛下。”汤若望十分谦卑地说。

“可他们终究是上帝的子民，我身为传教士，有义务帮助他们。”汤若望固执己见。

虽然天主教和新教不是一派，但终究打的是耶稣基督的旗号，说他们是一家人也不为过，当然，这是面对外人的时候。

如果关起门来说话，而且罗马教宗重掌大权的话，毫无疑问，这些西洋国家一定会把狗脑子打出来的。

可还不等张培纶说他们有罪，不能免于惩罚，最多给个机会戴罪立功时，汤若望就仿佛朱慈烺肚子里的蛔虫一样对朱慈烺提议起来。

“陛下，臣可以带领他们做工匠，为我天朝打造西洋武器，还有工坊，让他们将功赎罪，陛下看怎么样？”

将功赎罪，这是一个在东西方都很常见的行为，汤若望自然对此很熟悉，首先想到用这个办法解救自己的教友。

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