第136章 转道 (4-2)

界镇，是尼朋目前最繁华的商业城镇，同时也是尼朋最大的港口城市，可是浅井长政当然不会因为那里有多热闹就不远百里的前往那里。

除了有一封宫部继润的亲笔信以外，他真正想要的，是去见见那里的南蛮人。

事实上在在听到南蛮人这三个字之后，他的心里就已经有了一个比较完整的计划，在整个尼朋，他大概也是最适合去实施这个计划的人了。

在平行世界的历史之中，南蛮人来到尼朋的目的很简单，第一个是赚钱，第二个就是推广他们信仰的基督教。

可是他们毕竟是南蛮人，哪怕拥有巨大的财富、厉害的火枪和大炮、南蛮医术和异国的思想，但就因为他们那特殊的外表，他们就受到本土势力，尤其是诸如一向宗等宗教势力的强力阻挠。

赚钱这方面还好，因为他们的确有钱，他们的南蛮物也因为稀有和奇特而受到不少武士，甚至是大名的追捧，所以他们赚了不少钱。

可是在信仰方面，哪怕从南蛮人第一次出现，到现在已经有一百多年了，仍然进展不大，至少在佛教势力扎根最深的本土，以及南蛮人最先抵达的近畿地区都是这样的。

据说在相对偏远九州岛上，南蛮人凭借其财富和大炮初步发展了一些信仰，但是现在整个尼朋皈依了南蛮人信仰的，能有几百人就了不起了。

甚至许多信徒都只是单纯的想利用这些南蛮人，先假装信仰，等达到了自己的目的之后，就立马将其扔掉。

比如说与宫部继润相识的那位铁匠，他一开始的确是把自己的女儿嫁给了南蛮人，可是等到他从南蛮人那里学会了锻造铁炮的技术之后，他直接就耍了个诡计，让自己的女儿假死脱身。

诸如此类的事情不说数之不尽，但也绝对不少，用得着的时候去割点肉，用不到的时候就一脚踢开，尼朋人简直把那些南蛮人当成了大肥猪，而且还是不用喂食物的那种，这让南蛮人着实吃了不少亏。

在这种情况下，如果浅井长政在南蛮人的面前展现出了自己的诚意，几乎可以肯定能得到一定的支援。

因为相比同时代的其他武士，他有得天独厚的优势。

首先，基于前世的记忆，他会南蛮语，虽然算不上是特别精通，但在当下的尼朋人中，还是绝无仅有的。

其次，他是北近江的少主，拥有不低的潜力，一旦他答应了在自己领地内推广南蛮人的信仰，效果肯定要比普通武士好得多。

对于浅井长政来说，展现出对南蛮人的信仰感兴趣的样子，他就有极大的几率获得来自南蛮人的火枪、大炮，乃至于其他支援，他付出的却仅仅是一些虚无缥缈的许诺。

甚至事后他完全不履行诺言，南蛮人也对他做不了太多事情。

在过去的这些年里，那些愚弄过南蛮人的各类人士，也没听说过有几个事后是真正受到报复了。

南蛮人不是傻子，可远跨重洋而来，他们的人数真的非常有限，不可能亲自动手，而能够替他们动手的众多忍者们，却似乎不约而同的对他们的金钱不感冒，这就很尴尬了。

当然了，浅井长政还不至于背信弃义，他可以允许对方在北近江推广他们的信仰，但那些农民们愿不愿意信，那就是另外的事情了...

不过不管计划是否能够成功，他都已经决定，在到达奈良之后，他最多只会再前往京都和兴福寺两地，之后他会直接返回北近江，也是时候去夺取浅井家家督的位置了！

于此同时，在美浓境内的吹炉山上，一场规模虽小，但却极为激烈的战斗正在进行着。

其中一方是一个似乎由岩石、烟雾以及烈焰所构成的结合体，一个可以化为炽热旋风的无脸的庞大妖怪。

另一方面则是几名人类，其中有浅井长政熟悉的藤吉郎、斋藤家的足轻大将斋藤利三，以及一个身穿华丽盔甲，年约三旬的青年武士。

至于最后一人，她赫然是一名身材玲珑的姬武士，并且看起来和阿秀很是有些相像，因为她们使用的竟然是同一种武器，可以变形为三种形态的薙刀镰。

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