不给人家发饷,还让人家打仗卖命,傻子也不肯呀。赏乌林,就是给这些傻子的补偿。像征性地每户收一张貂皮,却赏赐大量山区不产的布匹、衣料、盐、铁器、刀具、粮食等物资。说白了,赏乌林就是给这些战士的报酬。
除了库页费雅喀六姓在奇集噶珊赏乌林外,绝大多数部落都在宁古塔赏乌林。
宁古塔赏乌林木城,是临时用硬木搭建的城堡。自沙尔虎达下令后,赏乌林木城衙门便忙得不可开交。
赏赐的物资早已发到了宁古塔,只是因为打仗没来得及举办。要想让那些新归顺的部落参加赏乌林,光增补物资一项,就够他们和户部、工部打官司的了。
好在沙尔虎达极有远见,一担任宁古塔昂邦章京,便积极招揽东海女真各部,仅顺治十年1653年,便招抚了赫哲部富斯哈喇等十姓四百余户,贡貂归诚。所以,赏乌林木城衙门每年都要多报备物资,倒不致于手忙脚乱。
赏乌林的日子到了,木城内外聚集了上百部落,比往年又新增了二十多个部落、三千余户。
官员们按名册,念着姓名发放一捆捆的赏赐。这些物资按萨尔罕锥下嫁各部首领的满洲女人、哈喇达姓长、噶山达乡长、西吉坚贵族子弟、白人普通族人五个等级发放,多少不一。
早已归顺的部落简单,直接按名册发放。
新归顺的部落麻烦些,需要先编户造册,再发放。巴海按沙尔虎达的军令,告诉这些部落,东西可以领回去,但每户需留下一个丁壮,替大清打仗。…
算了下,也不过增加了三千多士兵,离预想的数万大军还差得远。也难怪,并非所有的部落都愿意为了些物资便归顺。另外,可能还有一些较远的部落仍在路上。
巴尔虎达听说后倒不灰心,只要编户入册便好办了。下令将名册上,年满十八至五十岁的男子,只要无疾病、残疾的,一律编列入伍,胆敢不从的部落,发兵缴灭。这样一搞,倒还真的增加了万余兵马。
木城的一角,达斡尔族涅柳德部落的数百老弱妇孺,聚集在一着所得赏赐。丁壮们都随首领根特木尔、卡坦父子,跟明安达理大帅去打卡马尔斯克堡去了,只剩些老弱妇孺。
“太好了,有这么多好东西呀!”
赞塔开心得大叫,他是首领根特木尔的二儿子,属于西吉坚贵族子弟范畴,领到了缎袍一套,包括长棉袄、裤子、帽、带、靴、袜折给毛青布二匹。附带赏给毛青布三匹、梳子一、篦子一、包头一、汗巾高丽布一丈、每块三尺之绢里子二块、针三十、带子三副、线三绺、钮子八。
这些可都是部落里造不出来的好东西呢!
“哼,土包子”,一声不屑传出,却是赞塔的女人萨拉。
萨拉可不是达斡尔族的女人,乃是满洲“宗室女”萨尔罕锥。说是满洲宗室女,可哪有宗室肯将女儿嫁到深山老林里去?多是花钱请八旗平民的女儿替代,假托宗室之名出嫁而已。萨拉家本是富户,不缺银子,可他爹得罪了人,这损事便轮到了家门口。
不去不行!
可怜的萨拉姑娘,哭哭啼啼,带着满腔怨气,从城市被送进了穷山恶水间的达斡尔族涅柳德部落。
记不住当时马车走了多久,只记得越走心里越凉,恨!恨!恨!
进了涅柳德部落,公公根特木尔问她是哪家宗室女,她心眼多,说是某位镇国公的女儿,姓爱新觉罗。
这下可不得了,把根特木尔喜得眉开眼笑,族人们,告诉大伙一个好消息,我儿赞塔把爱新觉罗家的女人娶进门了!
十里八乡都轰动了。大伙都让着萨拉,没人敢逆她的意,把她惯得不行,日益嚣张跋扈,渐渐地连公公根特木尔都不放在眼里。历史上,正是此女逼得根特木尔忍无可忍,一怒之下率部众投奔了俄罗斯。
“呵呵”,赞塔讪讪地笑道:“让为夫看看皇姑都领到了什么好东西”。
各部落都把这些嫁进来的满洲萨尔罕锥们,称为“皇姑”。
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