大海茫茫,亦有尽头。大明平夷侯周鹤芝、周林皋抵达了日本大隅海峡。
“父亲,前面便是鹤丸城鹿儿岛城了,是否派人去通报一下义父?”
周林皋有些兴奋,对他而言,萨摩藩犹如第二故乡。
“不,先不急着去鹿儿岛,往北,去长崎”,周鹤芝淡淡地说道,却掩饰不住地颤抖了下。
周林皋有些奇怪:“父亲,您去长崎做什么?”
“见一个人”。
“见谁?”
“汝朱伯父”。
“朱伯父?您是说朱之瑜伯父吗?”
“正是”。
周鹤芝脸上泛起了激动的红潮。楚屿兄,多年未见了啊!
当年周鹤芝与朱之瑜皆是鲁监国大臣,关系很好。
朱之瑜,字楚屿,浙江绍兴府余姚县人,大明朝着名的学者、教育家,精通古学,尤擅长诗、书。
他出身官宦之家,禀性正直,崇祯末年,见“世道日坏、国是日非“、“官为钱得,政以贿成“,就放弃仕途,专注于学问。
处江湖之远则忧其君。清军攻陷南京,他在家待不住了,投奔鲁监国义军抗清。三次飘浮东海,赴日本为义军筹饷。诸臣中,他和王翊关系最好。在海外听说王翊殉国于中秋之日,悲痛欲绝,发誓终生不过此节。
日本虽然富裕,但想要日本人为大明捐饷,也不那么容易。朱之瑜有办法,教授日人儒学,指点礼仪,有偿收费。
日本受中华文化影响很深,特别重礼仪。朱之瑜是大儒,对古祭器簋、笾、豆、登等特别精通。当地的日本贵族有大型礼仪活动,都请他指点,不白帮忙,收费的他还收了不少日本贵族子弟做弟子,收费的最重要的是德川幕府也支持他,给他钱。
德川幕府支持他,主要是他鼓吹的学说,对维护幕府统治,十分有利。朱之瑜学说的中心就四个字:“尊王一统”。你们日本,之所以不强大,原因就是一盘散沙,不知道听谁的。应该拥戴天皇,建立一个统一的国家。
德川幕府的将军认为这个学说好。天皇不过是自己的傀儡,拥戴天皇,不就是拥戴自己嘛。建立大一统的国家,更好!日本国内大大小小两百多大名,统一了,唯我德川氏独尊,多好!于是大力支持,令叔父保科正之、堂弟水户藩藩主德川光国聘朱之瑜以国师之礼。又和日本儒臣小宅生顺、学者安积澹泊、木下道顺、山鹿素行结为好友。一时间在日本混得风生水饷,小事一桩。
周鹤芝、周林皋父子抵达了朱之瑜在长崎居住的町屋。
町屋有很多种,这种乃是专门用于居住的“仕舞屋”,外侧有玄关和“土间”,内部则为居住用。在这个年代,是领取一般俸禄者的住所。本来以朱之瑜在日本的受欢迎程度,完全可以住豪宅,但他说,“耻逆虏之未灭,痛祭祀之有阙,若丰屋而安居,非我志”,坚持住普通町屋。
…
父子俩见到朱之瑜时,朱之瑜正打点行装准备回国。由于德川幕府的锁国令,南京已经光复两年了,到如今才得到消息。叶落归根,他已经五十三岁了,打算回浙江老家,安度晚年。
“楚屿兄”,一见朱之瑜,周鹤芝热泪盈眶。
“九玄贤弟,汝怎么来了?”
他乡遇故知,朱之瑜亦激动得老泪纵横。
两个人像孩子一样,又哭又笑,紧紧地拥抱在一起。
半晌,朱之瑜问道:“殿下龙体可好?”
这个殿下,指的是鲁王朱以海。朱之瑜是鲁监国的大臣,自然关心鲁监国的状况。
周鹤芝道:“殿下已经退位就藩,被我大明光武皇帝分封于福州。如今龙体安泰,这是殿下给兄长的信札”。
朱之瑜拆开一看,鲁王的这封信除了关心叙旧外,还有“祖宗功德,不泯人心。中兴重光,静候君归”等句,不由得热血沸腾,“吾当立即归国,报效朝廷!”
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