固始汗的八万大军开进了赞善王的驻地:灵藏,忽然听到了一阵歌声。
“伟大的汗王,蒙古人的巴图尔。我东部四十四尊腾格里天神,我西部五十五尊腾格里天神,我北部三尊腾格里天神??护佑着您”。
身穿百叶裙,头戴尖顶高帽,手持铃铛的赞善王一边唱着赞歌,一边恭敬地迎接。
灵藏一带,和嘉绒人一样,信奉苯教,从信仰上来说,赞善王更倾向于嘉绒人。可是,他不但是高僧,也是土司,身为土司,自然得为领民的生命安全考虑。他清楚,凭自己的一千多土兵,绝对抵挡不了固始汗的铁蹄,所以多年前就已经归顺了固始汗。
固始汗是个老练的政治家,并不强迫赞善王改信格鲁教,只要缴纳赋税便可,这些年处得倒也融洽。不过格鲁教的势力还是渗入了灵藏,到处可见穿黑衣戴黑帽和戴黄色僧帽的僧人,共同在街上行走。
“赞善王辛苦了”,固始汗微笑着称赞了一句,对这些地方实力派,他一向优荣有加。
“为大汗效劳,是小僧的福气,大汗请!”
进入灵藏后,固始汗立即召来了儿子们,商议攻打嘉绒人的事。
他福气好,足足有十个好儿子,个个能征善战。长子达延鄂齐尔、次子鄂木布、三子达兰泰、四子阿玉什、五子伊勒都齐、六子多尔济、七子瑚鲁木什、八子衮布察珲、九子桑噶尔扎、十子达什巴图尔。
对儿子们的未来,老父亲早已安排好了:儿子们个个都有自己的斡木齐(游牧领地),让长子在西藏继承汗廷,将四子阿玉什封在阿拉善地区,其它八子封地围绕青海湖周围,故名青海八台吉。
为了强化汗权,固始汗决定将青海分为左、右两翼:西宁-东科尔庙-日月山-青海湖东北岸-北岸-布隆吉尔河一线以北为左翼,以南为右翼。左翼为达延、鄂木布、阿玉什、达兰泰,长子达延在继承西藏汗廷的同时,兼领左翼长;右翼为伊勒都齐、多尔济、瑚鲁木什、衮布察珲、桑噶尔扎、达什巴图尔,六子多尔济任右翼长。
当然,因为达延人在藏北,实际管理青海的是六子多尔济。
“汝等整顿好本部兵马,明日随本汗攻取炉霍、道坞、丹巴、小金、打箭炉等地”,固始汗看上了穆坪土司坚参南哈、鱼通土司丹怎扎克巴、赞拉(小金川)土司卜儿吉细的领地。嘉绒八部中,这几个土司的领地富庶,且兵马不强,属于八部中的软柿子,好捏。
“父汗,儿臣以为应该先打占据阿坝一带的杂谷部”,六子多尔济有不同看法。
“先打阿坝?这一带山高河多,地势险要。杂谷部的桑结朋,骁勇善战,可不好打。况且,阿坝一带,百姓贫困,就算打下来,也没什么好处呀”,固始汗还是老脑筋,以掠夺战利品为战争的第一目标。
“父汗,您是想争夺战利品,还是想永久的征服嘉绒八部?”
“自然是要永久地征服嘉绒人”。
多尔济道:“‘射人先射马,擒贼先擒王’,杂谷部在嘉绒八部中兵马最强,桑结朋又是嘉绒八部的大首领。只要打垮了杂谷部,其他嘉绒部落,必然胆寒,乖乖地听从您的号令”。
“嗯”,固始汗点了点头。
“穆坪土司坚参南哈兼着明国封的董卜韩胡宣慰使;鱼通土司丹怎扎克巴兼着明国封的长河西鱼通宁远宣慰使。打他们,容易引起明国干涉,青藏初定,此时不宜打大仗。儿臣以为,不如先消灭桑结朋,再来诱降这些土司。彼等见桑结朋都被灭了,必不敢与我战。如此,可兵不血刃,尽得其地”。
“善”,固始汗赞了一声。
“儿臣听说,那桑结朋自恃兵强,常常欺凌坚参南哈、丹怎扎克巴等人。打桑结朋,其他土司未必救;而打其他土司,桑结朋自命英雄,必然来救。所以,应该先打桑结朋”。
固始汗听完哈哈大笑,真的是老怀大慰。我和硕特汗国后继有人啊!将来本汗死后,让长子达延继位,六子多尔济辅佐,必然能让汗国长盛不衰。
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