第一百六十四章 戬 （二十一） (2-2)

随后，他直闯王翦的营帐，当面斥责王翦行事荒唐，如此弄险，把军国大事当成了儿戏，将大军性命当成儿戏。

这话是深得人心的。

至少王翦的几命护卫都很赞同这话。

然后王翦大怒，命人将张唐吊了出去，扒开衣服，当众打了二十鞭以示羞辱。

兵士们当然都是为张唐而感到不忿的，然而主官如此命令，他们也只好听命。

发出这命令之后，王翦知道，自己与张唐的私交，在今日之后，便不能存在了。

他心中一阵凄苦。

政治啊。

好东西，坏东西。

“若是依鞠先生所言，那么国中定然大乱，政治上讲求和，以上待下，若如子弟，则臣工以君父待之鞠先生所言，国中臣工于君主如同蟪蛄蝼蚁，臣工必然效武王伐纣王之事情也！”

政治上求同存异的大体战略是自古皆然的。

武王伐纣之前，还讲究贿赂殷商高层讲求同呢，鞠子洲所说的办法里，荀况没有见到求同存异的一星半点的影迹。

他的办法通俗来讲就只有一个字杀！

无论是剪除违背的力量，还是统一国家的政策，鞠子洲的办法都是杀。

杀尽那些异同之辈，只剩下我一方声音，那么自然就协同了。

这办法看似是对的，但实际上是罔顾了国中稳定秩序的。

它会带来无边的劫难，甚至比如今更甚的混乱与斗争。

荀况思前想后，觉得是不可行的！

不仅不可行，更是会挑动国中的矛盾，使原本和谐的，变做混乱与斗争的。

这是祸国之策！

鞠子洲笑看荀况。

“荀夫子，武王伐纣，不也是经历了混乱与臣下将君主视为仇雠的过程吗？”

“更近一些，田氏代齐，三家分晋，魏国、秦国变法，楚国内乱，种种样样，不都是这样的过程吗？”

“这不一样！”荀况眉头深皱。

那肯定是不一样的。

无论是武王伐纣、田氏代齐、三家分晋、还是魏国、秦国的变法、楚国的内斗，都是治者的斗争，只是简单的内部利益分配问题，也可以追溯到个人品德上的问题。

但鞠子洲所想要的不是内部的小规模的不影响社会总体风貌与“礼”本身存续的斗争。

他想掀桌子，重新塑造一个分饭的秩序，杀灭不听自己的，而将空出来的那部分饭，分给原本桌下没有资格吃饭的人。

这中间要经历多少杀伐，百姓们要吃多少苦楚，荀况想都不敢想。

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