第一百一十三章骑士 (2-1)

“嗯？他们来做什么？”腓特烈二世皱眉疑惑的询问道：“我好像并没有邀请他们。”

而这个时候，另一位伯爵开口道：“陛下，您主张收回圣地的举措虽然鲁莽。但是他塞浦路斯可不只是一个国家，这里还有三大骑士团呢。”

“他们愿意跟随我？”腓特烈二世挑了挑眉，就连世俗骑士都不愿意跟随自己，这些服务教皇国的东征骑士团，那些圣殿骑士会愿意跟随自己？

所谓的世俗骑士与圣殿骑士的区别，也就是服务于哪个势力。圣殿骑士服侍的是教皇国，亦或者是由教皇国授命的骑士，他们一切的动作都是以主的旨意为名义的。

而世俗骑士就好理解了，拥有骑士职业，但并不是由天主教授命的骑士。

对没错，职业。

或许在后世许多人眼里，骑士指的是那些一马当先的英雄，是一种精神上的荣誉。

其实在后世很多影视游戏作品里，对于骑士的划分分为物质方面与精神方面，并且只是虚构的，真实的骑士并没有那么亮丽光鲜。

物质方面当然就是我们看到的那种，穿戴着坚固的板甲，骑着马高速作战的骑兵。

而精神方面值得自然就是骑士精神。他们拥有着自己的处事方式，毫无疑问就是正义与荣誉的化身，追求着属于自己的荣耀。

但实际上，在那个年代能够成为骑士，本身就是一种看命和看钱的抉择。

首先你得是个男性，这倒不是歧视女性，而是在农业时代里，男性的体能等各方面都胜于女性。更何况是战场上厮杀这种事情。

第二，一个骑士所拥有的武器装备就不是普通人能够承受得起的。

公元805年，提恩维沃法令集里提到，维持一个全副武装的骑士至少需要12块采邑，约等于300英亩到450英亩的土地，而同时代的其他史料记载，维持一名骑士至少需要12hufun(狐符)的土地，约等于350英亩的土地和一百个农民的劳作才能养得起一个骑士。

那么按照一名骑士拥有的装备来看，头盔，剑与剑鞘，长矛与盾牌，战马，护腿与盔甲。

按照当时的法兰克王国来算，头盔价值6个索里达，剑值7个索里达，长矛与盾牌两个索里达，护腿六个索里达，战马与盔甲都是12个索里达。

以当时古罗马都城的一个城内居民的收入来算，一个古罗马王都的三口之家，一年不吃不喝挣到的钱也不过才一个索里达。

换成现在就是在北京做着高收入工作还要一年不吃不喝才能挣到一个索里达。

所以，想成为骑士，根本不是普通人能够担任的。只有商贾，贵族的人才能担任。

当然，也不是说骑士之中没有穷的。

这也就分出了世俗骑士之中的两个分支，游侠骑士与王国骑士。

游侠骑士又称为穷骑士，就是那些落寞的贵族骑士们，他们根本不能维持自己高额的装备维护费用，所以，他们不光靠采邑，还要自己出去接任务。

而被称为穷骑士的，就是那些没有采邑，自己生活都完全过不下去，更别提保养装备了，他们甚至只有一套最便宜的锁子甲，一把剑就没有了，什么头盔护手护腿战马，全都卖了。

至于王国骑士，就是服务于各个领主的骑士，由领主分封土地给他们，亦或者是由领主直接为他们的装备买单。

嗯，你问圣殿骑士当中有没有穷的？对不起，主跟佛一样，我佛不渡穷比。

也正因为装备的昂贵，所以就出现了西欧中世纪的特色情况，长辈们的武器装备一代传一代的流传下去的情况，因为子孙后代真的买不起。

而公元8世纪到公元11世纪，是西欧骑士发展的最初阶段，最初的骑士一词，各个西欧国家都不一样，不过都源自于拉丁语中的miles，拉丁语中的miles指的是战士，也就是协同作战的士兵。

在法国8世纪初指的是聚集在领主身边的士兵。

到了10世纪的时候，miles又变为了指骑马作战的战士。

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