所谓天意,其实也就是民意,就是人心。
如果一件事符合大多数人的利益,那这些人就会想方设法促成这件事。当然这里的大多数人,一般指的是能起作用的人,普通百姓一般是不包括在内的,除非他们活不下去了。
比如曹操称王这件事,肯定是不符合汉室宗亲们的利益,也肯定不符合保皇派的利益,所以他们是反对的,不过反对不代表就会反抗,大多数人只会在心里骂两句,并不敢采取行动,因为这是要冒生命危险的。
但曹操的心腹手下们,还有投靠了曹操的世家大族们是赞成和支持的,因为曹操称王之后,他们也会得到实惠,或者升官,或者发财。
至于普通百姓嘛,跟他们有关系吗?曹操称王耽误他们吃饭了吗?如果曹操称王之后,开始加倍剥削百姓,让他们吃不饭,他们自然会反对,甚至敢于反抗,就像当初的黄巾起义一样。
如果老百姓还跟以前一样过日子,他们才不管曹操要干啥,就算是曹操要篡位称帝也跟他们没关系。
同样,张武麾下的文武官员们,乃至普通将士们,也大都希望张武能再进一步,甚至再进一步,因为他们已经跟张武绑在一起了,是一荣俱荣,一损俱损的关系。
鲁肃和陆逊作为张武手下职位比较高的两个人,当然巴不得张武能一统天下,登基称帝。因为张武要是当了皇帝,他们作为开国功臣获得的利益最大。
有时候,人走到某个地步,并不是你想停下就能停下的,就像在拥挤的通道里夹在人群中逃生一样,就算你不想走,周围的人也会架着你走,如果你坚决不走,甚至躺下以示决心,那你就会被踩死。
其实张武也懂这些道理,所谓功成名就之后便急流勇退之语,不过是说说而已,因为现在大汉毕竟还没灭亡,他还需要借助大汉的名义团结内部,也需要这个名义来对抗曹操,毕竟曹操还是大汉的丞相。
越是高层、顶层,越是需要大义名分,比如什么“维护世界和平”、“保障人权”等等,正所谓要“师出有名”,兴无名之师往往是注定要失败的。
相反,两个小混混打架就不需要什么大义名分,要么是谁多看了谁一眼,要么就是谁看谁不爽,要么根本不需要理由。
所以张武一点也不着急,既不羡慕曹操称公,也不嫉妒曹操称王,他觉得现阶段有个楚侯的爵位就够了,其他的都是虚的,只有手中的力量才是真实的。
袁术那家伙倒是早早就称帝了,可最后被群殴而死,连他亲哥都不救他。
等曹操一死,曹丕必定篡位,大汉朝灭亡之后,自然会有人主动操心张武再进一步的事情。再等张武一统天下之后,如果汉献帝刘协还没有死,张武就算想让刘协重新复辟,让他再当皇帝,并将大权交给刘协,这也是不可能的事情。
因为张武麾下的文武官员们不同意。我们这伙人拼死拼活的帮你打下了江山,应该是咱们一起享受胜利果实呀,你要是让刘协再当皇帝,那他还会重用我们吗?
谁没有个亲戚朋友和喜欢的人?刘协要是再当了皇帝还会放心让我们身居高位,掌握大权吗?
所以,权臣历来只有两种结局,要么篡位自立,要么被满门抄斩。
明景帝朱祁钰迎回明英宗后,却被明英宗废掉,三十岁就离奇死掉,景泰一朝的忠良、贤臣被迫害,这还是亲兄弟呢!
由于天色已晚,张武等人下山后,就在山脚安营扎寨过了一夜,然后返回了襄阳。
左慈离开锦屏山之后,一路向邺郡赶去,以法术戏弄了曹操一番,使曹操惊而成疾。
曹操染病之后,服药多日却不见好转,正好太史丞许芝自许昌来见曹操。太史丞是太史令的副手,品级也不高,而太史令则负责记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等工作。
太史令和太史丞一般都非常精通天文星象和占卜推算,所以曹操令许芝给自己算一卦,算算自己这到底是个啥病呢,怎么就老是不好呢!
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