第六十一章 达奚之乱（4）雪谷之乱（上） (3-2)

“多半是得知前面有孙秀荣那厮在挡路，镇守使自然担心大功被孙小子夺去了，故此让你的陌刀队不顾操典规定拼死向前击杀，自然是为了逼出达奚人的大人物，好让其向我军投降，而不是向孙小子投降”

“段郎，你也认为达奚人突破不了孙秀荣的阻截？”

“呵呵，谈何容易，孙秀荣的兵马原本确实是少年兵，不过这几年彼等也是大小战事不断，加之年岁增长，早就成了强军了，那些少年原本是胡人，本就精通骑射，在得到大唐的兵器、甲胄和操练后自然如虎添翼，恐怕比我大唐普通府兵还强一些，达奚人何德何能能够突破彼等？”

“可如此杀戮，达奚人惊惧之下更加不愿意向我等投降了，反而会向孙小子投降啊”

“谁说不是了，高将军历来敏慧，岂能不知晓这一点？除非他有不得已的理由”

高仙芝却是有他的理由。

在奉命剿灭达奚部的那一刹，他这个理由就成立了。

在原本的历史上，由于并没有孙秀荣的存在，也就没有唐军在胡弩镇的那场击杀吐蕃万国象雄万户府千夫长拉鲁多吉的战斗，从而也不会将吐蕃人的视线从河湟一带吸引到昆仑山附近，自然也就没了高仙芝越过昆仑山打击被吐蕃人迁徙到那里的赫连鲜卑部，进而也就没有那个赫连伏允前来效劳了。

赫连部，世代与达奚部联姻，多少知晓一些达奚部的事情，当然了，他只知晓达奚部藏有前北魏国流传下来的“至宝”，还以为是极为珍贵的瑟瑟石，一开始并没有在意，后来才知晓是玉玺。

但一个王朝的玉玺肯定不止一枚，那枚传说中至高无上的玉玺只是象征性的，平时很少用到，真正用到的是另外几枚，包括皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺六枚，加上传国玉玺，一共是七枚，若是北魏王朝将其中一枚藏在部落里也大有可能。

对于北魏皇帝将极为珍贵的传国玉玺放在部落里保管，不管别人相不相信，赫连伏允是不相信的，他一直认为是以前拓跋寔之前的代王时代的某一枚玉玺罢了，甚至草原时代的玉玺也大有可能。

这样的东西自然珍贵，不过只是一个“古物”罢了，但并没有珍贵到引起四方觊觎的地步，否则，若是得知是传国玉玺，消息早就传出去了，达奚部也不会生存到现在。

高仙芝通过赫连伏允得知了这个消息，一开始他也是这样认为的，这样的东西他是不敢私藏的，得到后肯定要呈上去的，不过在他心目中，这块宝石并不比达奚文明等酋长更值钱——当今天子最喜欢的节目之一便是在城门楼上观看各边镇的献俘节目，其中自然有他圣天子“威加海内，四夷咸服”的情结，但无论如何，都是边镇大将晋升的绝佳途径。

原本的历史上，高仙芝征服小勃律后，在没有通知上官夫蒙灵察的情形下，擅自将有关小勃律国王以及吐蕃公主等贵人一股脑弄到长安献俘，自然让天子龙心大悦，此后取代夫蒙灵察便只是时间问题了。

可想而知，将达奚部贵酋全部擒获进而献俘对如今刚刚崛起的高仙芝何等重要！

如果这些人全部投靠了孙秀荣，将那块宝石也献给了他，他高仙芝的大功就要大打折扣了。

但他眼下的做法还是有些不同寻常。

以高仙芝的精明，他肯定是急于与处在达奚部大队中间的达奚文明取得联络，方才让李嗣业的陌刀队累死累活杀出一条血路——倒真是血路，不过大队长达百里，中间的位置最少也有四十里，照李嗣业这个杀法几时能杀到那里？

果然，次日，高仙芝改变了策略，他让田珍带着三百重骑按照陌刀队的套路分成三拨，对前面的达奚部落进行“扫荡”，对，确实是扫荡，田珍部除了不放过达奚部的青壮，对于避到雪山上以及河面上的妇孺并没有理会，每当田珍清理出一段道路，就由后续的于阗镇骑兵填上。

这样的战法确实比李嗣业快得多，没几日，高仙芝大队距离达奚文明的大帐便只有十里路了！

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