第0112章 牧牛大策 (2-2)

郑玄轻笑起来，摇了摇头，说道：“臣得陛下之厚爱，岂敢有什么奢望？”，他顿了顿，又说道：“陛下，汉律有约，不得无故宰杀耕牛，病重要报亭里得知，方能斩杀，不知陛下可知为何？”，小胖子也尽量配合他，摇着头，说道：“不知为何？”

“耕牛者，乃是田耕之重器，何况，牛者，皮可制甲，肉可做军粮，筋可做弓，百利无害！因而，汉律特定不许私自宰杀耕牛！”

“原来如此！”小胖子做出一副恍然大悟的模样，赞许的点头，看着郑玄。

“而如今，大汉耕牛却并不是很多，臣与教导学子治农之时，看到农书杂编，竟然记载有牧牛之策，又有医治耕牛之术，臣曾亲自尝试，方才发现，牛若患病，也可与人一般医治！”郑玄顿了顿，先让小胖子思索片刻，方又说道：“农书杂篇其五，许子有请君设牧场，养殖耕牛之荐。”

“而彼时，因诸侯失德，无有人接受其策，此时，天下大治，亦无战患，臣请陛下设牧场，养殖耕牛，臣愿自荐此职，三载之内，定然使耕牛充足，足田耕之用，足兵甲之用！”郑玄附身，说道，小胖子看向他的眼神里有些惊异，他看了许久，问道：

“天下人皆以耕牧为鄙，君何以自荐？”

郑玄端坐着，朗朗说道：“天视自我民视，天听自我民听。”

小胖子一愣，缓缓回答道：

“百姓有过，在予一人，今朕必往。”

这句话出自《尚书·泰誓中》：乃是武王伐商之前，与众人之所言语，大抵意思就是天能看到的，便是我的人民所能看到的，天所能听得到的，便是我的人民所能听到的，郑玄此时发此言，也就是表述出了他的儒学思想，天意在于安民，为君者，上者当爱民。

而小胖子的回答，便是其后一句，百姓如今如此痛恨商，这责任在我，我要亲自去讨伐商，这也算是小胖子表达出了对郑玄这种思想的赞许，以及答复，郑玄闻言大喜，这泰誓一直不被承认，被怀疑是民间伪作，而他为首的新学是承认并且赞同这种思想的。

如今得到了天子的答复，再也不会有人怀疑泰誓乃是伪作了。

自己也可以如愿，为天子牧牛！

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