第六十章 东部 (4-2)

孙翊前世只是一个大学生，在今世他也只是对军事谋略有天赋，对于政治谋略最多只算中人之资。

因为他虽然聪慧，但并没有接受过正统的帝王道术教育，这是他目前的一个短板。

不过幸亏，目前有一位深谙帝王之道的大才，而且他也值得孙翊信任。

在孙翊回到吴县的当夜，一辆马车从吴侯府驶出，朝吴县城中的驿馆而去。

孙翊今晚要拜访的，他所认为能解决他目前困惑的大才就是张纮。

张纮是跟随着刘琬的使团一起到吴县的，到了吴县后，张纮并没有住进往日他的府邸中。

在今日孙翊班师时，他也并未在城外迎接的臣子队列之中。

他目前是刘协亲自任命的会稽都尉，名义上还没回归到吴县的政治体制当中。

现在天子使者刘琬尚在，张纮是个爱惜羽毛的人，他不会这么没有分寸。

等刘琬走了，那自然没那么多顾忌了。

只是张纮这样一个爱惜羽毛的人，为了孙家，特别是为了孙翊，羽毛已经掉了不少了。

孙翊从小到大就表现的对武略有天赋，但这不是代表他文采不好，相反的孙翊文采一直不错。

那封毗陵战报就是孙翊亲自写的，虽说不上才华横溢，但也不是一般人能写出来的。

但是这时代士人是以经学为本，张纮更是经学大家，身为他嫡传弟子的孙翊自小就有光环在身。

可惜，在经学一道上，孙翊就是怎么教都教不会。

张纮授业近十年以来，他的五门经学，孙翊没一门是算入门的，而张纮就孙翊这么一个弟子，眼看他的经学传承就要断了........

其实这也不能怪孙翊，主要是这时代的经学，晦涩难懂。

特别是张纮最擅长的《易学，被儒门奉为儒门圣典，六经之首，更被一些名儒士人认为是帝王之学集大成者。

可是这门学问对孙翊来说，别说精通了，看懂都很困难。

偏偏张纮还总是能从其中发现为君之道，惊的小时候的孙翊一愣一愣的。

但让孙翊真正敬爱这位恩师的原因是，张纮教会了小时候的他怎么做人。

小时候的孙翊因为孙坚横死，从此性情大变，性峭急，喜怒快意皆写于脸上，喜怒无常。

朱治曾经因为此事数次斥责孙翊，谕以道义，但小时候的孙翊还是我行我素，没有半点改变。

孙策因为担心孙翊这样的性格会给他带来大祸，因此特地让张纮教导他。

张纮这位恩师并没有因为孙翊的不治经学而对其过多苛责，也没有因为他的顽劣不堪而放弃他，反而循循善诱，教导以善，规劝以道。

在张纮的教导下，孙翊的性格慢慢改变了。

在原本历史上，孙权继位后任命孙翊为丹阳郡守，丹阳郡可是山越最猖獗的一个郡之一，但自从孙翊到任后，山越绝迹，百姓安宁。

而且孙翊十分敬重士人，他到任后以礼罗致名士盛宪的部下妫览，戴员二人。

在他遇害那日，徐夫人劝诫过他不要外出，但孙翊认为长吏皆有要事在身，不宜失信让他们久待，因此还是外出，并且亲自送客，从而被害。

从这历史上为数不多的孙翊事例可以看出，孙翊在张纮的教导下已经改变了性格，可是没想到他最后还是被害死了。

原身孙翊十分敬重爱戴张纮的，师徒之间的感情很深。

张纮精通帝王之道，与孙翊感情深厚都是孙翊深夜来拜访张纮的原因，除此之外还有一个原因。

在如今的淮泗集团中，张纮是为数不多的不赞成此刻北进淮南的人，张纮此番并没有上书言明他的态度，不过他的态度孙翊很清楚的知道。

很多人以为鲁肃的榻上论是江东孙氏的第一个战略蓝图，但其实并不是，最早为孙氏提出“荆扬可一”的这个战略构想的是张纮。

当初孙坚身死，孙策安葬完孙坚后就在江都居住，就在那时，孙策数次拜访张纮咨询世务。

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