第一二九章 拓展天下观 (4-2)

这是太宗皇帝留下的朝政稳定的格局，也是科举文官无论如何没法伸手的地方，故而皇帝必须要重视大考之后的策论选拔。

武德宫的整体的儒学文化水平，很稀松。

字大多写的一般，微言大义王政德化之类也能被举人甚至秀才们嘲弄为狗屁不通。

为了防止皇帝看到字写得不错就认可，所以卷子都是让书写房出人，抄写一遍后再递送上来。

这倒不是为了防止作弊，这种选拔本身就是皇权的作弊，只是为了防止皇帝看着字写得好看把选“郎官”变为选“词臣”。

加上选为龙禁直接就是三品、从三，品级过高，策论选拔要天佑殿里的老臣们一起选拔，重的是见识和才能。

卷子一送过来，只是略微扫了几眼，几乎所有人都猜出来哪一篇是刘钰的文章。

就像是鸽子群的乌鸦、黑猪里的羊羔子，整个风格和其余人写的截然不同。

整个天佑殿内鸦雀无声，包括李淦在内，全都在仔细读刘钰写的那篇关于“西域问题”的史策论。

洋洋洒洒将近六千字，写了好几尺。

也不是说之前就没有人写这么长，策论的底线是二百字，二百字以上就可，要是愿意，天黑收卷之前你写本金瓶梅都没人管。

之所以一眼能看出来这明显是刘钰的，因为后面还缀着几张附录和图表，在场众人想不出除了刘钰谁还能搞出这么古怪的东西。

史论前面的内容，基本没有什么争议。

先是说蒙古问题，因为蒙古法典的缘故，黄教成为了蒙古的族教，所以雪山一定要控制在手，否则蒙古就不会安稳。

而雪山想要控制在手，河西走廊和青海要在手、西域也要在手，只有西域才能威胁到雪山这个宗教圣地。

随后又论证了匈奴、蒙古、后金的崛起，只靠水草游牧是不行的，必须要占有农耕地，才有能力制作足够的甲胄、火枪、大炮，这样才真正可以威胁到中原的统治。

准噶尔部占据西域，那里是有不少城市的，也有不少手工业。

西域自古又是东西交汇之地，准部可以从波斯、莫卧儿、罗刹等国那里，得到火枪和大炮。

所以准噶尔部要比困守在蒙古高原的喀尔喀部强大。

如今北方又有罗刹崛起，若是任由准部在西北折腾，日后罗刹若是支持准部，那么国朝的风险还是很大的。

南部的印度，也有法兰西、英圭黎等国渗透。有朝一日，若是印度被渗透了，那么西域就要成为对抗西洋人的桥头堡，也是保卫雪山圣地控制蒙古的屏障。

如果能够把准部拆分，蒙古各部的四分之三都在国朝手中。

这样一来，作为蒙古各部真正的宗主，又可以借机引诱罗刹国内的卡尔梅克人，日后可以搅乱罗刹人，成为日后和罗刹人外交中一张重要的牌面。

当然，只是牌面，却不能真的支持卡尔梅克人独立。

因为必须要两国同时瓜分蒙古的遗产，不能让蒙古诸部再有一个独立的政治实体，使得归顺的蒙古各部离心。

但操作好了，掌握好度，却可以足够恶心罗刹人。

综上所述，无论如何一定要拿回西域。

在论证了拿回西域的必要性后，又拍了拍皇帝的马屁。

说皇帝英明神武、远见卓识、力排众议……反正是各种褒义词用了一通，之前北征罗刹，使得喀尔喀部在首鼠两端中选择了正确的站队，为日后收复西域开辟了另一条进军路线。

一方面可以用喀尔喀部的蒙古部落炮灰，另一方面准部的威胁使得喀尔喀部捏着鼻子也只能出人出力修筑驿站。

一旦驿站和兵站修完，进军西域就可以选择大军沿着河西走廊推进，精锐从蒙古那条路直插天山北麓，扰乱其精华地，转守为攻，此汉武之故智：寇可往，吾亦可往。

如果只是到这里，这是一篇合格的策论。

文辞大气，有理有据，论证严谨。

凭此，便可以在武德宫这群人里点为魁首了。

然而……

到这里才不过千二百字。

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