政治上的安定,带来了经济的稳定、快速的发展,环濑户内海正如雨后春笋一样繁荣起来。
界城港在袁彬接手后,在陈福寅的规划下,进行了一次整修,历时三年之久,街道变得开阔之余,还多了水道,防止夏日内涝,而街道的两旁栽种了行道树,这座石头城也显得绿意盎然。
街道两边是各种居酒屋,仅仅在界城的范围内,居酒屋就超过了五千余家,仅仅一年时间,整个界城的往来豪客们,要消耗掉超过九十万樽的酒,而四斗为一樽,为了满足界城酒的需求,每年酿酒的粮食,可养活十数万。
界城为美酒醉倒,京都为服装折服,就是当下倭国的局面,都和大明有密切相关的联系。
在陈福寅的一系列“生类怜悯令”的政策下,这五千家居酒屋,缩小了近一半的规模。
生类怜悯令,是陈福寅让倭国农民安居乐业的一系列政令,其中包括了酗酒闹事禁令、夜间禁止营业、居酒屋征收运上金等等一系列的手段去限制酒量的超大规模供应,这些手段里最有效的是酗酒闹事禁令。
一旦被界城港五城兵马司的校尉们抓到了酗酒闹事,则一律充籍为奴,送至银山吹银,到死方休。
袁彬等人从来不是要禁酒,他们也禁不掉,减少酒量供应只是为了此地的治安稳定,让商贸畅通,以便倭银更快的随船回明。
而居酒屋之外,最多的地方都是茶社和娼馆了。
居酒屋、茶社、娼馆其实类似的产业,都是服务于界城港来往商贩的需求而诞生的产业,这些产业的发展速度,和大明海贸的发展速度完全正相关。
而这些娼馆也需要交税,交税的对象则是盘踞在整个界城港的青兕组,这是城内的一个非常有活力的社团组织。
而几乎所有人都认定,青兕组就是山野袁公方养的打手,青兕组收的所有保护费,都要系数上交给袁公方,而所有人都默认了这个税收,因为交了保护费之后,青兕组真的会负责治下安稳。
青兕组的诞生,完全是意外,在政治环境恶劣的时候,许多的农户落草为寇成为了盗寇,而袁彬接手界城港的时候,界城内外皆是匪帮。
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这些匪帮必须打击,维护界城港的营商环境,但当时山野公方多方用兵,人手不足,陈福寅开始收拢各方游勇,建立了青兕组。
但凡是手上沾了血的贼寇都被处以斩首,而留下来的大多数青兕组成员,虽然战力极弱,但是背靠本丸殿守阁的青兕组,反而成为了城中最大的社会组织,并且开始履行收税职责。
总之,在界城港的一切活动,都要纳税,就连死亡之后的丧礼,也要收份子税。
而最后这些税收都变成了大明界城市舶司的盈余,被送往了大明。
袁彬看到了那些抛头露面的娼妓,而这些娼妓背后,则是庞大而复杂的人丁贩售的贸易链。
战争是一件非常非常非常昂贵的人类活动,而为了战胜,倭国的大名和守护代们,都要倾尽全力的去谋求胜利,而大明有千万的光棍,为了解决这些婚配问题,倭女就成为了一个可以变现的资产。
只要各个大名能把倭女送到界城港市舶司来,就可以起运至大明,而且获利颇丰。
而这项产业,则由界城港原来的主人,细川胜元负责。
细川胜元可能不是一个优秀的大名,但是绝对是个优秀的商人,这买卖越做越大。
倭女,成为了一种类似于牲畜的商品。
在倭国的经营,可谓是:大明尽得其利,但是恶名片缕不沾身。
收保护费的社团组织是青兕组,地地道道的倭国人,组织买卖人丁的细川胜元,更是倭国名主。
所有的恶,都是倭国人自己在做。
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