第七百四十四章 匠城存在的意义 (4-3)

要知道福建可是大明十六省之中，积极省份，怎么能落于人后？

朱祁玉继续说道：“逐利是人的天性，基于此，我们可以推断出肉食者天然有强烈的动机，去做一些事。”

“比如说，去降低劳动者的劳动报酬，这一点每年劳保局处理了的劳资纠纷，就是实证。”

“比如说，尽可能的延长劳动者的工作时间和强度，这一点上，汉书也有言：农夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝，已奉谷租，又出藁税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半。”

“比如说，尽可能的让劳动者听话和循规蹈矩，比如说高昌杨铁的两个哥哥，就被杨老爷和小杨老爷卖到了工坊做包身工，强人身依附，防止他们逃跑或者不听话。”

“比如说，尽可能的让劳动者自己承担再生产成本，种田的农民常常会疑惑，明明是自己种的田地，结果每年还要借钱买粮？工匠们也在思虑，明明是自己打出的铁器，还要再付出时间、精力或者货币，去获得铁器、瓷器等等。”

“基于这种强烈的动机，我们可以得到一个基本事实。”

“那就是肉食者的流动资财、固定资财、留供资财越来越多，多到自己都不知道有多少，生活极其奢靡，花钱如流水，甚至要用几万两银子买一个破麻袋，并且乐在其中，但是呢，银库里的银子非但没有减少，甚至还在增加，并且堆积如山。”

“而劳动阶级的农民和工匠，却日趋贫穷，地位底下，还要对肉食者的施舍感恩戴德，朝廷、皇帝也听不到他们的心声，即便财富是由他们创造。”

“富者越富，贫者越贫，长期以往的结果是什么？”

滕昭下意识的说道：“是什么？”

朱祁玉嗤笑了一下：“失道而亡天下，一切的一切被无边无际的怒火，毁的干干净净，从头再来。”

“为何如此？”

“很简单，购买工坊商品和购买粮食的消费者，还是大多数人啊。”

“肉食者占据了所有的利润，而劳动者却得到了微薄的劳动报酬，甚至无法得到应得的报酬，那么天下对商品的总需求就会一降再降。”

“大多数人，都跟庙里的和尚一样无欲无求，工坊、土地产出之物，谁去购买呢？”

“需求降低，工坊降低生产，劳动者的劳动报酬更加无法保障，这就让需求进一步的降低，这就陷入了死循环之中，不可自拔，凛冬将至。”

“而匠城的存在，可以降低工匠们承担自己的再生产成本，这就是匠城的另外一个重要意义。”

朱祁玉这么多话，其实是个论证的过程。

他想表达的是：匠城的存在，除了保证劳动者的议价权形成合力，保证对决策的影响力之外，还有一个重要的作用：那就是降低劳动者的再生产成本，保证内需。

工坊生产出来的是商品，不是奢侈品，不是几万两银子的破麻袋，商品是由大多数人买单的。

而大明是天朝上国，也是最大的消费市场，无穷无尽的朘剥，最后的结果是生产的商品无人买单。

朱祁玉作为大明皇帝，他不能一方面说要稳定内需、扩大内需，一方面却不肯行使公权，干预肉食者系统性对劳动者的朘剥，甚至还要保证肉食者对下朘剥的权利。

贫者越加贫，生产出来的商品，又卖给谁呢？

又怎么去稳定和扩大内需呢？

“官邸是官僚们的家，匠城就是工匠们的家啊。”朱祁玉一只脚踩在了大驾玉辂，总结性的说道。

滕昭已经全然明白了为何陛下会询问匠城，福建的农庄法做的很好，匠城是福建地面的短板，陛下为他指明了日后的道路，他俯首大声的喊道：“陛下圣明！”

于谦侧着头对着兴安低声问道：“大珰，陛下刚才的话都记下来了吗？回头送回京师，让盐铁会议好好研究下陛下这番话，写进景泰盐铁新论之中。”

兴安笑着说道：“少保安心，咱家都记下了。”

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