第四百五十二章 罗马正统在大明 (4-3)

当初那个安排内外井井有条的胡濙，给尼古劳兹留下了很深的印象。

“原来如此。”胡濙只能依稀看出尼古劳兹的轮廓来，那个二十多岁颇为帅气的年轻人。

国势衰违时候，于谦有段时间，夙夜难寐，情况比尼古劳兹还要差一些。

当时于谦还有很严重的痰疾，若是不好好修养，多耗心力，怕也是现在尼古劳兹这般模样了。

胡濙坐直了身子说道：“今日来，是要告知你，见陛下要行跪拜礼。”

胡濙为何要强调这件事？

永乐十六年，陈诚出嘉峪关，遍访葱岭以西二十七国，让他们遣使来明，共贺大明迁都。

永乐十九年一月二十二日，各国使臣进京朝贺文皇帝，结果帖木儿王国使者阿尔都沙以“我国无此风俗”之事，坚决不行跪礼，只行鞠躬礼。

因为在帖木儿王国的眼中，帖木儿王国是个和大明一样强盛的国家，要平等对待。

文皇帝不以为意，三月份展开大阅之后，文皇帝又在土木堡的行营接见了各国使节。

这次，帖木儿国的使臣阿尔都沙一进大营，立刻“叩首触地”，绝口不提，我国无此风俗这茬子事儿了。

文皇帝写了一封亲笔书信愿两国臣民永享太平安乐之福，随后大明就降低了帖木儿王国的朝贡规模，从三百人，直接降到了三十人。

胡濙提前和尼古劳兹说好，就是防止出现什么误判。

此时，罗马帝国已经不仅仅是亡国那么简单，到了文明最后消散的时刻。

大秦国也不复当初之规模，再守着所谓风俗，抱着过去的荣光，不就成了站着喝酒穿长衫的孔乙己了吗？

当今陛下的脾气不是很难猜，陛下压根就不喜欢人跪，但是不代表不跪，第一次见面，哐当一磕头，日后再见，就不用再大礼了。

尼古劳兹却不是很在意的说道：“到了一个地方，就遵从那里的风俗习惯，这在大明叫入乡随俗。”

“胡尚书，我们罗马的公主走过了沙漠、丘陵、山川、田野，是为了和亲，这件事应当如何去做呢？”

胡濙当然知道，那个带着帷帽的姑娘是大秦国的公主，而且应当不会难看，之后兴安作为花鸟使，也是要看一看，长得丑那自然入不得宫。

但是这件事的确是有点违背了礼法。

太宗文皇帝曾经纳过几个朝鲜的高丽姬，但是都是提前沟通，这大秦国直接把人送来了，这不是强买强卖吗？

话分两头说，两国路途之遥远，一个来回至少就得两年，达成和亲的条件，再娶亲，这就四年了，孩子能能生仨了。

而且，大秦国的局势，太糟糕了，这次不送出来，下次还能不能送，就不知道了。

礼法岂是不便之物？

胡濙笑着说道：“你先不让她面圣，待到正使面圣，请到陛下旨意，再到会同馆宣旨便是。”

“但是陛下对域外女子一向不是很感兴趣，这件事能不能成，就不是我说了算了。”

往泰安宫里塞个人有多难？

除了那次选秀选了唐云燕和李惜儿以外，五年了，也就多了个陈婉娘。

还有一个疑似要入宫，但始终没有说法的冉思娘。

陛下对后宫是十分谨慎的，泰安宫水泼不进，滴水不漏。

胡濙没有自找麻烦，陛下对文臣从来都没有放松过一丝一毫的警惕。

尼古劳兹笑着说道：“胡尚书，我国风俗与大明风俗不同，我国风俗，女子也有继承皇位的权力。”

“也就是说，埃莱娜公主，也是继承人之一。”

胡濙对大明礼法极为精通，但是对域外礼法，就不是那么精通了。

他作为大明最懂礼法的人，立刻明白了，这叫做宣称权。

大明为何要捏着鼻子，承认了元朝的正朔地位，甚至给成吉思汗扣了个真人的名头？不就是为了这个宣称权吗？要知道当初大明可是红巾军起家，唱着红巾歌入的元大都，驱除鞑虏，复中华衣冠，可是长期口号。

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