朱祁钰收到了于谦的奏疏,那些陈条,的确非常有趣。
朱棣是一个很伟大的君主,这一点是无可否认的事实。毕竟能够藩王造反,打入京师做皇帝的,纵观漫长的历史长河,仅此一例。
但是朱棣显然并不是一个合格的商人,这不是什么太大的缺点。
大明的皇帝都不是很擅长财经事务,要是擅长也不至于穷死了。
大宋的皇帝都非常擅长这个,比如赵构就是临安城的粪霸。
什么是粪霸呢?
德寿书名满市廛,一丁犹是赋三千。不须更问灯笼锦,翼翼宫旗插粪船。南宋时人周密齐东野语
德寿宫,是赵构禅让给自己养子之后,所居住的宫殿。
粪,是一种紧俏货,赵构在临安城里当粪霸捞钱,粪变成肥料卖到乡野去。
赵构还干了很多致富的事儿,比如致富神话之一的房地产,在南宋的行在临安,大搞房地产。比如致富神话之一的青稻钱,大搞民间放钱。
生财有道宋高宗
于谦送来的奏疏上,写到了永乐年间的旧事。
在永乐年间,湖北的麻城、孝感向四川移民,形成了一批在川的湖北人。
他们在四川定时举办同乡会,推举一名代表,代表在蜀湖北人,回家探亲,本来思念家乡,并无什么不妥。
但是久而久之,这些同乡会,变成了一种固定的组织,俗称麻城约。
麻城约之后,这名代表,就会除了携带货物之外,还会携带书信。
商贾很快就把这种民间的信件、货物往来,成立了一个叫民信局的民间机构。
他们和大明的驿站大同小异,专门负责业务上的联络,更重要的是货物的集散和资金的汇兑,都由民信局来承担。
比如大明的盐引,就是资金的汇兑的重要凭证。
大明的开中盐引,是补充边方粮草,调节南北货物的重要手段。
南方商人运送粮食到边方,晋商就不可以了吗?
晋商当然可以。
他们利用大明对河套地区虚弱的控制,利用河套的农耕收获,运到大同府换盐引,送于南方,换取南方的货物。
但是晋商很快就发现了,他们为何要把粮食送到大同府呢?
直接伪造盐引,送到南方不好吗?
自此,在整个山西境内,有了多家私刻盐引的工坊,他们制作的盐引,如假包换,以假乱真。
石亨任大同府总兵,看着朝廷送来的盐引烂在了库里,也无人承兑,但是这些商贾利用黄河百害,唯富一套的河套地区,大发横财。
左思右想,生财有道的石总兵,就直接带兵去收税去了。
盐引法的破坏,正如当初宝钞法的破坏。
并非大明朝廷自己不懂财经事务,还有些胆大包天的家伙,居中牟利,借此发大财。
于谦请旨彻查此事。
朱祁钰拟旨让于谦放开手去查,查到什么地步?
查到皇宫,查到皇帝头上来!也要把这事里里外外,都给它查清楚!
朱祁钰不是朱棣,他没那么大的面子,可以不给朝廷交谷租,就让大明这么一大摊子,维持下去。
皇帝都交谷租,维持朝廷这个精密结构的运转,他们居然要避税逃税,哪能饶的过他们?
“陛下,徐有贞上奏说,张秋的运河治理完了。”兴安将徐有贞的奏疏递给了陛下。
徐有贞迫不及待的想要回朝了他,他现在有了治水之功傍身。
按理来说,治水之功,生民数十万的大功德,朱祁钰是应该给徐有贞一块头功银牌的。
但是朝廷里没人给他请功赏牌,因为都知道大皇帝不喜欢徐有贞。
朱祁钰想了想说道:“让他任巡河御史,巡视一下黄河吧,然后上一道治理黄河的奏疏。”
“至于陈镒,让他进京来,依旧任右都御史。”
兴安听明白这话了,自古就有黄河清,圣人出的说法,徐有贞想回朝?
简单,海晏河清。
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