第七章：入学 (2-2)

末了，又道：“李兄，日后一起读书，还请多多关照。”

李涉见其确实不似作假，态度上也缓和了许多，微笑着说道：“既是同窗，理应相互关照。”

简单的聊了几句之后，几人就一起结伴登山了。

在路上，听吴德父子二人与其他同样上山求学者们的话语，李涉大概明白了薛陈学堂的一个招生标准。

学堂虽然打着为滁县本地好学者提供一个可以进学的地方为口号，也确实没有收取束脩，但这地方也不是说你想要读书，就可以进来读书的。

这里的入学条件很是繁苛。

一般普通的人家要想入学，首先得去衙门开取证明，确认你确实拥有参加科举的资格之后，再征得乡里的三老同意，并且为你联名落信担保，方才可以进这学堂里来。

这过程麻烦无比，却依旧得到了本地百姓们的拥蹙。

原因便是这学堂的山长范炼曾是一位二甲的进士，其现在虽然因为年纪的关系已经告老还乡了，但退下来之前他可是吏部的一位正三品的侍郎，有他在这自然好招学生。

除了上述那种入学方式之外，还有一种便是像李涉这一类的，持有推荐者的书信亦可以来办理入学。

具体推荐者有几人暂且不知，但薛陈学堂是由薛家与陈家合办，前者出资并寻来了范炼，后者置地并安排妥了各项事宜，陈显荣虽然是个举人，自然也是有资格推荐的。

到了山顶，首先路过的是一块石碑。

上书有“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”

落笔是范炼以及其印章。

这两句话出自于荀子《劝学》，之所以会放在这里，李涉是这样理解的：

薛陈学堂的所在的地方虽然不出名，但如果此地藏有美玉，那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽，就像是深潭里能孕育出明珠的话，那么所处的山崖也不会变的苍凉贫瘠。

也算是个寄予了吧。

李涉想着，然后越过石碑踏上了一个平台。

薛家出手果非平常！

这平台方方正正，边长约有四五丈，全体由青石条平砌而成，整整齐齐的，一直延伸到了最后面的房屋根下。

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