二二三、灭国之战最赚钱（第三更） (2-2)

汉代习俗，除夕早晨要先祭祖，所以李承要准备一套仪轨所匹配的东西物件，还好张清虽然走了，可庄子里还是有道士驻扎，可以帮助祭祀，五仙教的收入来源，李承大致了解，给老百姓看病不收费甚至有时候还给免费药物，但是祭祀祈福这种仪轨，是要问豪门们收高额费用的，算起来，也是另外一种劫富济贫了。

有道士在这里，可以叫他们干活祈福，自己偷懒就行。

显然五仙教是很看重飞鸟庄，从来就没有过道士一直驻扎在此地的，张清拜访李承之后就换了，那道士姓华，名洵，年岁虽不大，也只是二十多岁，可颇懂岐黄之术，小病症不在话下，根据张清介绍，是他自己个的小师弟。

华洵接到了李承的任务，很是为难，他只是颇为熟稔于医道和炼丹之术，对于道术和祈福，并不精通，李承笑道，“吾等小人家，又无需全副仪轨，道士简单祈福就是，所谓仪式，也只是在于人心罢了，人心满意即可。”

这个道士姓华，又会医术，于是李承就问是何处人，可认识华佗？果然有关系在，华佗是沛国谯县人，他是沛国宇光县人，算起来还在五服之内的叔祖。

李承于是很感兴趣华佗在何处，华洵表示不知道，“叔祖云游四方到处为人看病，还会收集古方，寻常时候谁也找不到他。”

这倒是可惜了，他还想见一见这位神医呢，张仲景昔日当过长沙太守，但是荆州地带并无此人踪迹，大概率已经过世了，华佗可还健在啊，有机会要见一见。

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