第十七章：孟子的微言大义很好用 (3-3)

如果我是唐人，不论我是谁家的孩子，都会效忠自己的族群。”

方正点点头又问道：“你愿意效忠大唐的天子吗？”

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

你是问我要不要效忠每一个族人？

假如其余的族人也会被问到这个问题，如果他们的答案是肯定的，那么，他们也会效忠我，我自然也会效忠于他们每一个人。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

方正皱眉道：“我说的是大唐的皇帝陛下！”

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠莪的族人，又有什么区别呢？”

方正被云初的一番话问的目瞪口呆，在他淳朴的认知中，效忠大唐，就是效忠大唐皇帝。

现在，有人给了他一个新的答案。

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