第271章 浮生半日 (4-2)

圣人也离开了望仙台，领着大郎去麟德殿接见韩偓。

惑帝、愍帝那混乱的三十多年，使许多蛮夷摆脱了控制或处于摆脱边缘。还有大量渠帅见中国多故，生轻傲之志。总之，蛮夷的翅膀是再次渐渐硬了。

回鹘在西域建国，在张掖建国。西海的吐蕃在寻找王子。契丹在对外扩张，试图统一北方草原。黎、雅一带的蛮子对西川发起新一轮侵略。交州猴子盗篡帅位………

如今，失去拓跋思恭镇压的党项也蠢蠢欲动。

大中年间，李忱为了防止党项做大，多次扫荡关北，杀得蛮子们四处乱窜。

这种讨伐不能说没用，只能说脑子有包。

你能打趴党项，却不能摧毁关北。关北地处华夷交界，旧的蛮夷被肃清，就会有新的蛮夷涌入。更别说党项这种族群庞大、氏族统治成熟、武力强横、全民皆兵、已具有一定文明程度的族群。

要消灭某个氏族，易如反掌。要彻底消灭党项，却是妄想。

除非你有鞑清的耐心、残忍，用若干年时间搜山检海，将其完全杀光。

可这一来做不到，也是时代舆论和价值观所不允的。

李唐之所以胡人走狗多得离谱，就在于它非常善于拉拢、洗脑胡人，搞的是圣唐认同。辽人禁军有个番号，叫神策军。精唐成分，自行品味吧。反之也能看出，洗脑还是很成功的。

灭绝种类，不是李唐上下的风格。

况且，包括党项在内的四方蛮夷，并没有被圣唐亡国灭种的资格。

纵然天步多艰，照样扫胡无敌。打垮你之后，有自信、有能力、有这个文化基础搞定你。

所以，又一次大考到来了，不能比前人做得差。

“………保险库副使臣偓拜见陛下。”韩偓精神矍铄，见礼道。

“韩公。”圣人殷勤的招呼道：“快坐。”

韩偓坐下。

“在灵夏的广袤土地上，揭竿而起的蛮子无数，以公之见，计将安出？”圣人开门见山。

韩偓却朝他身后的李敬慎看了一眼：“何不问问殿下？”

真是个老狐狸！韩偓把话挑明了，圣人也不能无视，转而问起李大郎。

“禀陛下。”李大郎说道：“北方蛮夷群起作乱，必是因为有人散布会强制推行蓄发令、编户令、会对他们斩草除根之类的谣言。只要派大臣宣抚辟谣，便可瓦解那些被威逼利诱、被误导的蛮夷，再征讨剩下的铁杆反贼，计三月，灵夏可复。”

李大郎这个建议没问题，历来都这么干，可圣人却听得直蹙眉。

秃发髡顶，鼠尾小辫，实索虏陋俗。

峨冠博带，穿簪引孔，乃圣唐雅政。

蓄发令是金城扫虏以来的铁政，这些年在关西、关中能控制的地盘上严格执行。如今要进军灵夏，也理应推广，那些顽固不化的刁民自然应该狠狠镇压。让你蓄个发都不干，还能指望你当顺民、良民？

可按李大郎的说法，我还得下诏辟谣，表示不会推广？

见圣人表情阴沉，韩偓忙给李大郎使了个眼色，补救道：“变夷为夏、普遍王道是中国自宗周以来的一贯国策，蓄发令肯定要推广，但不必在一时。方今仇敌还是藩镇。俟六合一，再钝刀割肉，蛮夷还敢、还能掀起什么风浪？”

“那得多久？”

“不久，顺遂则二十年，少则十年。”话音未落，就听圣人不悦道：“朕已年近三旬，岂能坐等十年？”

韩偓一窒。

“罢了。”李大郎在场，圣人也不好批评其师：“宣抚宜可，派谁去呢？”

“京兆少尹李幽干练，新科进士秘书郎杨凝式智计过人，可为使。”韩偓提名道。

“准奏。”圣人从谏如流。

“唯。”韩偓应道。

“至于河东……”一想到李克用的表文——“巢乱以来，定难军忠不可言，今海内下克上者不知凡几，若流风、宗益以杀思谏为罪，则承奉杀索勋，左捷逐彦威，陛下何不讨之？此乃同坐而异名，赏彼而诛此，使天下藩服，强者扼腕，弱者自动，诚非中兴之术。”

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