第二十一章 宗族 (2-2)

比如荀家，再比如诸葛家。他们都是将家族的力量分散开来，各自辅佐一国，就算有两家失败，那至少还有一家存在，不至于全族覆灭，这就是他们的家族生存之道。

但是，他们错了。

那样做虽然最大限度地避免了家族的延续的问题，但却是将灾难降到了这个苦难的民族身上。

他们人为地将整个国家的人才分成了三个阵营，为了不轻易失败，和实现自身的价值，使得这三个国家不断拉锯了数十上百年。

虽然在两晋时期，世家的力量空前强大，号称与世家共天下。

世家的强势，也导致了大家都以家族为重，国家利益次之，百姓利益再次之的观念。

从司马昭篡位以来，不管是之后的八王之乱，还是世家的南逃。

都足以说明世家是不足以撑起这个天下的，虽有后来的千军万马避白袍的陈子云之勇，也有苻坚百万军在谢安手中全军覆没的惊天伟业。

但这不能成为他们毫无进取，偏安苟且的理由。

所以，姬松没打算将姬氏发展成为一个新的世家。

到了一定时候，分家是最好的做法，对于这点他没有和二叔祖说，他不想让一个老人家的希望破灭。

华夏这片土地上，根本就没有世家存在的土壤。

后世更是在这方面严防死守，不给其半点机会。

与其为一个不切实际的梦想奋斗，还不如转换思想，换一种思路。

‘分而散之，虽散不散；同祖而不同宗，同脉却不同域。’这就是姬松将来打算做的。

他不想等到不可控制的时候再来做，那样有可能就来不及了。

知道了今后该怎么做，后面的事就简单了。

这些事还为时过早，现在只是一个想法而已，今后不断完善就是。

想通了，心中放下了，他的困意也不断袭来，不知不觉中就睡着了。

正月初二，这天还是大雪连绵，丝毫没有停下来的意思。

也不知道这个冬天又有多少人要永远地醒不来了，姬松只能在姬家庄做好自己的事，谁要是寻求帮助，他也不会拒绝。

但要是想做的更多，那他就无能为力了。

力所能及叫善心，倾尽全力，在封建时代只有两种人会这样做。

一是这个国家的主人，也就是皇帝，天下百姓都是他的子民，他不救，谁救？

二是有野心的人，但同时一鼎邀买人心的帽子，绝对会落在你的头上。

你邀买人心，想干嘛？是不是看长安城的椅子漂亮，你也想上去坐坐？

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