第四十七章 红枫叶寄宿学校（二十）“我将在两百年后复生” (4-1)

墓园中坟包林立，埋葬的是原住民孩童的尸骨。

外来者登上新生的土地后，用大火烧毁了原始的部族的遗存。铭刻祭文的铁器被燃成熔金，同样被毁去的还有祖祖辈辈的先知记载的属于原住民的历史。

在战争中取得胜利的外来者占领了原住民的土地，他们掠夺金银，并颁布一条条苛刻的法令，禁止原住民信仰自己的神明，使用自己的文字。

孩童们被关在寄宿学校里，学习入侵的异族的语言，所有人从此都失去了自己的名字，只剩下一个冰冷的数字编号——

47也是如此。

在日复一日的折磨下，他忘了很多事，却唯独记得年幼时母亲握着他的手，用木棍在沙地上写下一行行虫豸蛇行般的文字。

夜深人静时，他一遍遍在脑海中描摹那些文字的笔画，并背着老师将那些被禁止的字形写在收集来的纸片上。

部族曾经信仰的神明被判为“邪神”，连提到也是一种禁忌。他却悄悄用红笔在纸上勾勒猩红的眼睛，并长久地祈求祂的注视。

在战争中死去的父母曾经无数次教他画过祂，他也画了无数次，闭上眼便能在黑暗中看到那只眼睛的轮廓。

那是“邪神”的眼睛，也是他的部族的图腾。

在所有信仰被禁绝，人们因为恐惧而放弃了他们的神明后，他成了邪神在世间唯一的信徒。

他虔诚地举行一场场仪式，祈祷邪神的注视和赐福。

老师们很快便发现了他暗中的行为，愤怒地指责他妄图带来灾难和死亡，并满怀恶意地对所有孩子宣布：“47是罪恶的魔鬼在人间的化身，就该永远烂死在土里，和恶臭的尸体做伴。”

他们说这话时的语气中夹杂着一种快意，好像终于逮到了用来吓唬其他孩子的典型，可以警告和威胁其他人下不为例。

47理所当然地被惩罚了。

老师们试了各种方法，包括责打、电击和前额叶切除术，所有在当时能够想到的用于纠正“坏孩子”的手段都被应用在唯一的坏孩子身上。

但无论他们怎么做，47总会在恢复过来后继续在所有能够触碰到的地方刻画文字和图腾。

那种行为不像是出于不懂事的爱好，倒像是一种有意的抗争和挑衅。老师们觉得自己的威严受到了挑战，手段开始变本加厉。

他们将47绑在铁架子上，并将铁架子移到漆黑的铁房子里。但无论他们使用麻绳亦或者铁链，每次47总会奇迹般地脱困，并且一如既往地面无表情，淡然而专注地在关押他的房间里书写文字。

起初是用不知道藏在哪里的炭笔，在老师们将他搜身干净后，他又用手指蘸着淤泥在墙上涂抹。等淤泥也被除去了，他便用指甲抠破坚硬的墙体，深深地刻下老师们看不懂的文字。

这已经超出了人类能够做到的范畴，更像是受某种世人无法理解的力量的驱使，以老师们认知范畴内的知识来描述，可以称之为“恶魔附身”。

老师们一致认为应该将47钉死在十字架上，就像中世纪处理真正的魔鬼那样。

事实上他们也这样做了，但往往前一天他们用铁钉穿透47的四肢，并将十字架竖立在后山；次日的清晨，47就会像没事人那样再度出现在学校中，像是古老的恐怖故事中索命复仇的鬼魂。

鬼魂的四肢布满钉子留下的血窟窿，有的已经结痂，有的还在向下渗血。

他有时会用雨水清洗脏污的伤口，艳红的血珠滴落在地面上，砸出一个個浅浅的小坑，并在雨后开出一种像眼睛一样的小花。

曾有老师在深夜目击47从十字架上走下来的全过程。

少年放松地靠着布满尖锐木刺的木架，神情呈现一种无知无觉的平静，让人联想到教堂里供奉的神像。他微仰着头，抬眼看向高天，嘴唇颤动着不知在说些什么。

固定他的钉子被一双无形的手拔了出来，甩在血泊中，他踏着虚无的空气组成的台阶，稳稳地踩在湿润的土地上。

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