第四十章 发展 (2-1)

传播信仰最难的其实是迈出第一步，只要跨过这一步，接下来的局面就顺利了很多。

希夫和林雷在村庄里收获了第一批信徒后，希夫和林雷拿出了两人所编织的教典，一边教导人们认识其中的通用文字，一边教授着教典里记录的各种和种田有关的知识，还有一些简单的医药知识。

当然，教典里除了教授人们生活凡人知识，如何为人处世希夫提供了大量前世的鸡汤文作为参考与引人向善的教条之外，还有希夫后续添加进去的神秘知识。

这部分记录在教典里的神秘知识，明确告诉信徒门如何通过祈祷，利用希夫两人留下的神像进行简单的施法。这种傻瓜式地操作，只要信徒们手持神像并进行正确的祈祷，就能引发施法现象。

这种借助信仰之力施展的法术，被希夫命名为神术，只有信仰神灵的信徒才能施展。

当然，如果信众身上没有神像也没关系，教典里还记载了一种祈祷冥想法：将两人的容貌形象深深的刻在精神里，当信徒们没有神像时，可以冥想林雷和希夫的形象，借助着信仰通道地联系，可以在冥冥中联通到希夫和林雷两人这里。

不过，后面这种办法，需要信徒具有一定虔诚的信仰才能做到，一般浅信徒只能借助神像来施展法术。

不过，林雷心里还有一些顾虑：“希夫，把施法能力交给信徒，会不会不太好？”

“不会，我记录在教典里的法术，全部需要借助信仰之力才能施展，信众们只会愈发虔诚的信仰我们。”面对林雷的担忧，希夫并不以为然。

事实上，教典里所记录的生长术，治疗术，强体术，助燃术，烈焰术和智慧启迪这六个只有借助信仰力才能施展的神术中，除了烈焰术以外，其他神术都没有直接的攻击力，所以传授给信众后，并不会造成什么难以控制的局面。

村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批归化的信徒，也是第二个获得教典的信徒。

阳光温暖的窗边，格蕾雅的母亲用纺车纺着毛线，一边听女儿诵读者四灵教典：“丰饶之主说：我们要敬畏大地如同自己的父母，因为他长满万物以滋养我们的生命”

“丰饶之主为我们带来丰收，他将丰收的神力赐予我们，让我们不必忍饥挨饿，让我们得以幸福，这位神真是好啊！”格蕾雅的母亲停下了手中的纺车，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆满麦子的粮仓，脸上满是喜悦的神色。

格蕾雅听着母亲的话，低头抚摸着手中的教典，面上带着浅浅的笑容，轻声说道：“是啊，神给了我们神迹，让我们得以富足，这是神的恩赐，我们的日子会越过越幸福的！”

这时，格蕾雅的父亲推开门走了进来，他脱下头顶上的帽子，扇了扇身上的热汗，对着女儿说道：“格蕾雅，等一下我们去田里，你施展一下神术，帮助麦苗再张张吧。”

格蕾雅轻轻点了点头：“知道了，父亲！”

这时，格蕾雅的父亲卓夫林也念叨起来：“格蕾雅，你要知道，我们家当初正好赶上第一次神迹，神赐予我们额外的粮食，我们要感谢丰饶之主给予我们的恩赐，我们必须要时时刻刻铭记丰饶之主赐予我们的幸福！”

格蕾雅含笑听着父亲的唠叨，心里对大地与丰饶之神林雷充满了感激。因为这是神迹而额外收获的粮食，足以让他们今年不必再挨饿，所以格蕾雅一家对大地与丰饶之神林雷的信仰格外虔诚。

中午，格蕾雅家吃过饭以后，格蕾雅随父亲来到自家的田野里。看着补种下去的第二茬麦苗，格蕾雅双手合抱，将林雷的神像拢在手心，默默地开始祈祷。

“赞美吾主，大地与丰饶之神林雷，你是我的救主，祈求你赐予我祝福，给予我生长的喜悦！阿门！”随着少女的呢喃，一点点淡淡的土黄色光辉，从她身上扩散开来，落在了自家的田地里。

田地里，原本只是冒出一点小苗的麦苗，在少女的祈祷下，肉眼可见地变得坚挺起来。

周围的田地里，其他村民们羡慕地看着格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔诚，已经能施展神明赐予的神术了。”

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