第160章 以我之道，还施我身 (4-2)

刘备听到这儿，也是忍不住拍了一下桌案：“曹贼！亏我还一再忍让，始终承认他是在尊奉天子，居然刚看袁术有了颓势，就又利用孙策，欲图牵制我们！”

诸葛瑾当然知道刘备生气，但他也不得不提醒刘备：“主公，凡事不可能只占其利，不得其弊。现在想来，三个月前我们刚刚拿下皖城、与江夏黄祖就豫州霍山以南诸县归属起冲突时，便种下了一些恶因。

当时我劝主公以‘黄祖收容罪行尚未清算的反贼部将’为由，上表朝廷弹劾，后来朝廷也因此派出祢衡调解。从那时起，或许就启发了孙策。

如果我们允许自己抨击黄祖收容反贼降将，又如何能阻止孙策抨击王朗收容严白虎降将？严白虎也不是朝廷官员，也是反贼，还是蛮夷之贼。

此事都怪我想得不够全面，没料到自己的说辞会被周瑜抄、以彼之道还施彼身。不过周瑜能想到抄，也足见其智谋，若是换一个才智平庸之人，怕是我的说辞放在那儿让他抄，他都不知道抄去何用。”

诸葛瑾说这些，也算是自我检讨了一下。

他是真没想到，自己当初算计黄祖的借口，能被周瑜还施彼身。

如果自己反驳，那就是自己双标了，站不住脚的。关键刘备也是爱惜名声之人，不愿意全靠蛮力、兴无名之师。

看来自己的智谋，跟真正全知全能的神，还是有差距的。

脱离了对历史的先知先觉后，全靠大脑算力对架空进程进行后续推演，难免就出问题了。

以后还要继续好好培养二弟才行呐。

好在，刘备肯定不会因为这种小事责怪诸葛瑾。他捋清楚思路后，反而豁达地安慰道：

“子瑜不必介怀，这种事情有什么可自责的？这番攻讦政敌的说辞，虽然是你使用在先，周瑜也未必不能靠自己想到，只能说是英雄所见略同了。

何况周瑜不过是给孙策的扩张提供了一些遮羞的借口，此事能成，关键是曹操希望看到孙策牵制我们。如果曹操不想，周瑜就是再找更多遮羞的借口，曹操也只会看不见！

既然事已至此，孙策拿到了朝廷的授权，我们倒是不好公然明着帮王朗武力抗击孙策了，最多只能是以调停的姿态，希望孙策和王朗和平解决‘收容山越反贼余孽’的误会。

子瑜，你觉得，能不能让子仲那边，派点海船队去，给王朗一些军械物资，以及少数山越出身的丹阳兵援军，帮助王朗拖延，以免孙策太快把王朗消灭？”

刘备这个态度，也算是当前形势下比较优的解了。

或许很多像吕布一样一心想要莽过去的人，会觉得这样太缓。

应该跟打三国游戏一样，不需要外交借口，不需要朝廷大义名分，想打谁就打谁。

但现实世界毕竟不是打游戏，只要衣带诏事件一天不出，汉臣之间的内战就依然得讲规则，不能明着违抗圣旨，这就是建安前四年的真实政治环境。

吕布、袁术是不按规矩出牌的典型，所以他们很快就臭了。

后世很多人形成的刻板印象，其实是因为章回体文学作品往往抛弃了人物弧光，抛弃了角色的成长性，把人的性格、好坏、在一出场时就定死了，但真实世界不是这样的。

看《三国演义的人，会觉得曹操挟天子后立刻就是汉贼了，想要匡扶汉室的人从这时起就不用管圣旨对征伐的授权了。

但事实上直到陈琳写《为袁绍檄豫州时，曹操的很多罪状，才被人第一次梳理串联起来，才让袁绍豁然开朗意识到“原来曹操有那么多不臣之罪，我原来怎么没想到把这些事情通盘评估”，所以陈琳的名声才那么大。

不像罗贯中笔下的世界，陈琳写之前四年，他的观点就已经是天下人的共识了，似乎压根儿不需要陈琳来放这个马后炮。

而刘备那几句表态，诸葛瑾也很快就理解、并且知道该怎么实施了。

说白了就是有名分顾虑的情况下，不能让扬州的汉人军队直接下场。

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