第121章 精确控温，尽在掌握 (4-2)

这只是基础引导的入门级问题，以诸葛亮的智商自然是想都不想、应声而答：“自然是袁曹双雄争霸了，袁曹眼下虽然和睦，但也不过是因为他们各自有非对付不可的敌人。

听说公孙瓒已经放弃了幽州大部，选择在易京楼积谷死守，虽然还能拖延时日，可从他摆出这个姿态之后，他的败亡就注定了。袁绍彻底消灭公孙瓒后，再平定并州张燕，便会面临无处扩张的问题，到时必然南下与曹操有一战。”

诸葛瑾满意地点点头，继续给二弟上强度：“那你觉得，届时袁曹谁能获胜？我们且先假设，在袁术、吕布覆灭的过程中，曹操势强力大、又有天子在手，能得其中大部分好处，而我军只能得小部分好处。

整合袁术、吕布七成遗产的曹操，和完全吞并公孙瓒、张燕后的袁绍，孰强孰弱？”

这个问题让诸葛亮稍微想了想，然后才回答：“若论明面上的实力，自然是拥有青冀幽并的袁绍强大得多。

毕竟袁术、吕布皆不事生产，横征暴敛，哪怕曹操将来夺取豫州全境、徐州大部，也必民生凋敝，三五年内提供不了多少兵马钱粮。

不过要论谋略、韧性，仅以目前所知，袁绍似乎远远不如曹操，不过眼下我尚不敢断定，总要亲眼见过袁绍，才好判断，世人传言岂可全信？”

诸葛瑾意识到这个问题对现在的诸葛亮确实有点难了，而且诸葛亮毕竟还太年轻，见过的人物太少，在识人方面短板非常明显。

诸葛瑾也就暂时换一个问的方向，不去强求诸葛亮预测数年后的官渡局势。

何况历史上预测官渡局势那些人，也未必就是真彻底看明白了，有些只是在拍马屁和给领导鼓劲，拿预言赌自己的前途。连曹操本人在打赢袁绍之前都没敢妄想必胜。

就好比冷战时的布热津斯基天天预测USSR必亡，最后也真亡了，但那不是他预测得准。

诸葛瑾忽然想明白这个道理后，转而问道：“确实是愚兄问得鲁莽了，有些事情，不该先入为主妄下定论。那我们换一个角度来想：将来曹操获胜，抑或是袁绍获胜，何种情况对我们更有利？”

诸葛亮认真思索着大哥的问题，这次分析倒是更顺畅了些，他很快用斟酌的口吻探讨道：

“曹操坚韧而势弱，如果他能胜，恐怕需要多年才能彻底平定袁绍的地盘。从让北方群雄拖延更多时间的角度来算，曹操胜对我们有利——毕竟在袁术、吕布覆灭后，将来我军还要先腾出手对付孙策，这都需要时间。

袁绍若胜，吞并曹操应该会快得多，因为袁绍已经彻底抵定北疆，没有后顾之忧，届时便是全力南压，如泰山压顶。而且……我也深读过兄长劝说陛下的‘义帝高祖项羽论’，后来还跟子敬切磋过。

一旦袁绍灭了曹操，或许将来我们就得另外定性曹操了？要是还把他视为‘挟君国贼’，那么袁绍岂不是勤王义士？可若是将来还要跟袁绍争天下，岂不是说明‘勤王义士’也迟早会变成新的‘挟君国贼’？

这对于兄长的‘义帝高祖项羽论’可不是好事，要么我们得在曹操死后，说曹操其实也没那么坏，把曹操变成王允王司徒那样的节烈之士，然后说袁绍自始便是董卓傕汜之流……但这又谈何容易？

总之，根据兄长的理论，我实在不愿意看到一个被史书先定性为勤王义士的人，蜕变为挟君国贼，也不希望变成狗咬狗、兵强马壮者得之。那样都对于天下重归一统后、将来的长治久安不利，会让模仿者蠢蠢欲动。”

诸葛亮对于大哥的政治哲学理论，向来是非常崇拜的，毕竟这是他十六岁初次接触到这个话题时，就读到的神论。诸葛亮只觉原先董仲舒公孙弘那些简直就是垃圾。

所以诸葛亮也就自发地觉得，应该保护好“屈身守分、以待天时”的勤王者身份，不该让这个身份被搞烂。如果当年高皇帝为义帝报仇后，还有人能再来“冤冤相报”，那“给先帝报仇得国论”这个历史叙事就崩了。

如此一来，诸葛亮虽然不喜欢曹操，但他觉得，在解决这个历史叙事的矛盾之前，最好还是让曹操将来死在刘备手上。

诸葛瑾对这个态度还是满意的，于是说道：

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