第40章 被群狼环伺的诸葛家 (3-2)

难道真是这两年吃了太多苦、成长了太多，所以变得自信、变得“舍我其谁”起来？

或许人都会被环境的逼迫所改变吧。

家书最后，大哥还关照自己要写回信，而且回信里必须包含以下几部分内容：

这两年在荆州，学习进步如何了，至今为止读过哪些书，要把名单全部列给大哥。

然后，还要写出这几年在荆州结交了哪些朋友、认识了哪些人脉，还有家中二妹是否有被人聘娶的意向，都得一一详述。

最后，还说剩下那些卷轴，多是这几年处理世务的心得体会，以及游学四方寻访到的古籍杂学、又自行整理成稿，希望他好生习学，莫负光阴。

……

诸葛亮合上家书想了想，决定先把回信写了，再慢慢习学大哥给的那堆材料。

毕竟学习要很久，他也不好让信使一直候着，对方明天就要带着回信先走了。

他先汇报了一下自己这两年在荆州的学习进度。

诸葛亮自小聪慧，这一点大哥是早就知道的。两年前分开时，十四岁的诸葛亮读书就已经比十九岁的诸葛瑾还多得多了。

诸葛亮在生母章氏过世前，就学了《急就篇》、《滂喜篇》认字，当时他才四岁，几个月就学完了。

然后开始靠《尔雅》学认字，再读《论语》、《孝经》，六岁就把常用字认全。

七岁开始读《诗经》、《孟子》，十岁便遍读儒家十三经（不包括传、注），但都是观其大略，不求甚解，浮光掠影稍微一读就能抓住主要思想。相比之下诸葛瑾读书务于精纯，往深里下功夫，离开琅琊老家时都还没读完十三经呢。

父亲过世后，诸葛亮在琅琊老家又自学了诸子百家中的法道墨，从申商之法术，到《韩非子》，从老庄到墨经，全部大略读过，得其精髓主旨，还会自行对比印证儒法道墨之学、各自优劣得所。

闲来无聊，他还自修了《周髀算经》、《九章算术》，另外用看故事书的心态看完了《山海经》、《禹贡》、《汉书.地理志》。这些东西当时诸葛瑾已经教不了他了，父亲又已亡故，完全是诸葛亮自己拿着书自学成才的，见识不足导致看不懂的地方，只好先做笔记放着，以后有机会再请教。

好在流亡荆州之后，进一步深造请教的机会很快来了。诸葛亮去年机缘巧合拜见认识了司马徽，司马徽也懂点算学，诸葛亮就把《九章》中无法融会贯通的地方，拿来请教。

司马徽年轻时还跑遍过名山大川，对地理风土见识极广，短短一年多便把诸葛亮对天文地理的理解短板给补上了。

在司马徽的帮助下，诸葛亮总算用一年多的时间，彻底通读了《史记》和《汉书》全文，而原先在琅琊老家，他可是只能读其中的人物典故，当故事书来看。

如今总算把《地理志》、《律书》、《天官书》、《河渠》、《平准》这些专业的“书”的部分看懂吃透。

要知道，史记十表八书、十二本纪三十世家七十列传，其实对古人最难懂的是“八书”，因为这都是专业知识。

相比之下本纪、世家、列传只是纪录事件的故事书而已，少年人理解是没有障碍的。

……

诸葛亮捋顺了回忆，组织一下文笔，便把他这两年新的学习心得和进度，一五一十在家书里汇报清楚：

彻底读懂了《史记》、《汉书》的全部内容，补缺了《九章》的疑难部分，还从司马徽处学了些《孙子》、《吴子》的残篇，另外为了耕读，还自己研究了工具书《汜胜之书》、《四民月令》。最后还有作为文学消遣的《西京杂记》和一些汉赋文集。

两年学完四套大部头，还补缺了三套残篇、一堆文学消遣书，这进度应该能让大哥夸赞了吧？

至少作为当世显学的书，诸葛亮觉得自己都快读完了，大哥还能教他什么？

难道观其大略还不够，非要他皓首穷经、往精纯里抠字眼钻研？

汇报完学业后，诸葛亮另起一段，继续跟大哥说他这两年认识的人物。

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