羲月的对杨婵的惩罚重吗?对比瑶姬来说,或许是重了些。瑶姬虽然现在还在桃山,但是已经能获得一点点自由的空间。加上她以法力反馈桃山生灵,积累功德,总有还清因果,走出桃山的一天。
但是杨婵却不能,华山乃盘古身躯所化,气运昌隆,除非大能不惧因果出手,或者天地崩碎,否则华山不倒。至于圣人法旨,哪个圣人又会特意想起杨婵,又突然下旨释放。且不说杨婵触犯了他们的利益,单单得罪羲月,又有哪个圣人愿意。
或许西方那两位不在意,但是释放杨婵,那意味着和东方圣人和鸿钧结怨,他们又岂会自讨苦吃。所以,可以说杨婵此生没有羲月的法旨,再难出华山。
这是杨婵咎由自取,也是沉香为他母亲种下的恶果。
毕竟这件事的影响太大了,不仅仙界,就连凡间都是沸沸扬扬。仙凡二道的气运虽然不似第一次仙凡之恋那样,大为震动,却也受到了影响,比之瑶姬都有过之而无不及。
当然,若只是这样,羲月或许不会如此重罚。仙凡二道的气运本就不是恒久不变,张涨跌跌,乃是常态,不动摇根本,圣人根本不会过问。
但是舆论会带来的后果,让羲月不得不重视,只能杀鸡儆猴,震慑洪荒众生。
仙凡之恋,不仅仅是跨越种族的恋爱,更是不对等的恋爱。人间平民和豪门的婚姻尚且问题繁多,何况仙凡。
帝王一怒,尚且血流千里。仙若一怒,人间或成炼狱。
仙寿元漫长,人不过短短几十载青春。你指望一个仙,日日对着一个行将就木的老人,还要深情款款?
不爱了,也就罢了。若是深爱,怎忍爱人老去。但是令凡人成仙,或者是长生不老,又岂是易事?
自己有办法也就算了,没办法,岂不是要上演白蛇盗仙草,仙子盗蟠桃之事?
人间凡人知晓,岂不是人人都想走这条捷径?
长此以往,人间仙界,可还有太平可言?
杨婵犯了禁忌也就罢了,还弄的人尽皆知,就算羲月想手下留情也是不能了。
其实话又说回来,仙凡之恋,人妖之恋,除却被算计的,真的不多,大概也就被发现的这几起。
至于说为什么,倒不是因为天规森严,而是现实罢了。
人,乃是肉体凡胎,仙乃是无垢琉璃体体,本就不似一个层次的生灵。
在仙的眼中,人虽然是天生道体,但沾染七情六欲,食凡间五谷,污浊不堪。与其有染,不亚于自污仙体,自毁道行。
至于说仙看中凡人的容貌,才能,人品,不介意肉体凡胎,只能说是笑话了。仙虽然不是个个都容貌非凡,但若真的是颜控,仙可比凡人好看多了,会不喜欢更好看的仙,而去找凡人?仙,几千年,几万年的修行学习,能力会比不上一个凡人?
再说了,仙凡体质不一样,凡人可是承受不起仙体的。
人间很多仙凡之恋,并有孩子一说,大多都是凡人杜撰。
仙凡之恋,真实有过孩子的也就瑶姬一家了。至于为什么,那是因为瑶姬是玉石之祖昊天身上掉落的碎片所化,人类又是九天息壤所化。两者都是祖源,是相伴而生,故能结合生子。
而杨婵是瑶姬和人类之女,继承了大部分人族血脉,虽然成仙,但却是人族血脉,故能生沉香。
说道这有人或许会问人族和巫族为什么可以通婚,且不受影响?
那是因为巫族乃是盘古精血吸收大地浊气,在大地之中孕育。而人族乃是女娲精血和大地精粹九天息壤所化。
都是大地的孩子,算是同科不同属。
再者,一般和人族通婚都是最普通的巫人,他们也最初的人族相比,也就是强大一些罢了,并无多少差异。
处理完杨婵的事,羲月也没了在洪荒继续游荡的心思了,直接回了月宫。经过沉香一事,她感觉到大劫将会提早到来,她必须要有所准备了。
“玄女,见过娘娘。”
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