自那日以后,伏羲经常会到树林中和牡丹说说话。牡丹是一个很好的聆听者,也喜欢听伏羲讲人间的事,伏羲也喜欢讲给牡丹听。一人一仙,相处的倒是非常愉快。
看着林中的一人一仙,一个英俊,一个娇艳,宛如一对璧人,只不过就像电视剧里演的那样,一个是大家小姐,一个山野农民,除了脸,哪里都不般配。
羲月一直在附近关注着伏羲,这个牡丹看似没有问题,但难保不会有什么意外。有些算计和布局,不仅当事人毫不知情,细微之处的改动,就连天机都不需要蒙蔽。
其实羲月可以出手,将牡丹打发回天庭。可是这样一来,反而会影响到伏羲。再者羲月更想看看是不是天庭出手,还是这里有西方出手。
其实若真是天庭出手,羲月绝对相信里面有西方的手笔。天庭还没有能力算计到这个程度,就算可以,他们也承受不住的住来自四位圣人的怒火。
羲月还是落脚在之前的小山上,或许沾染了羲月的仙气,这座山竟然变得更有灵性了。或许日后能开启灵智,或者成为一处灵山福地。
羲月并没有入定,而是在祭练寒月玄冰绫,日月轮转镜,以及新得的七彩琉璃灯。前两样虽然是伴生灵宝,和羲月无比契合。但是对于其上的一些功能,羲月还是要好好在熟悉熟悉的。再说了,这日月轮转镜上阴阳共存,能够演化混沌,其中造化非凡,对于羲月修炼时间法则也是有好处的。
七彩琉璃灯就不用说了,新得的,自然要炼化。这可是洪荒最顶级的几盏灯之一,气运和造化都不小。
说起灯类法宝,后世最出名就是宝莲灯,以及八景宫灯,玉虚宫灯,灵柩灯,这几盏。还把除玉虚宫灯之外的三盏合称位天地人三灯,洪荒三灯之类的。
其实洪荒最顶级三盏灯应该是宝莲灯,七彩琉璃灯,以及那被大家遗忘的翠光两仪灯。这才是真真正正的三才之灯,天灯宝莲灯,地灯七彩琉璃灯,人灯翠光两仪灯。天地人三才无先后强弱,各有威能。
其实从翠光两仪灯的名字就可以看出此灯不凡,两仪为阴阳,身具阴阳造化岂会简单。
在说回八景宫灯和玉虚宫灯,虽然是圣人之宝,也的确厉害,但却比不上宝莲灯它们。为什么,天地造化不一样。还有看名字,它们的名字和八景宫,还有玉虚宫一样,是巧合吗?
天地而生的灵宝自有其名字,不会更改。圣人难道回把自己的宫殿用一灵宝命名?就算会,那也该是他们手中最厉害的灵宝吧。至于灵柩灯,乃是引魂而用,是一盏阴灯,威力并不咋滴。否则有灵柩灯和乾坤尺的燃灯,战力也不会那么差了。
随着羲月的祭练,越发觉得这七彩琉璃灯的不凡,难怪之前女娲会拿出宝莲灯作为对付准提的首要法宝。也难怪传说中的三圣母可以凭借宝莲灯,可以和杨戬抗衡,甚至一路无敌手。可是,为什么这件宝物会落到三圣母手中。要知道宝莲灯虽然在火海仙莲中出世,可却是混沌生成的灵物混合开天先天火气而成,虽然品级不高,但是混沌而生却是难得。
还有这翠光两仪灯,具说是在通天教主那里,也不知道是真是假。有机会,羲月真想拿到手。那阴阳皆有的法宝可是不多,或许和她的日月轮转镜相互结合能够发挥出意想不到的效果。
羲月这边闲的很,伏羲那边也是。每日里除了打猎,喂喂家畜,帮母亲干干活,也没什么事。
牡丹这几天离开了,说是要去找找什么好看的花,也看看洪荒大地。
伏羲有些失落,难得有个可以谈的来的朋友。不过还好,过几日牡丹就会回来的。
虽然牡丹走了,伏羲还是经常回来树林里,吹奏他的那个陶器,声音已经渐渐好听起来了,伏羲觉得他在改良几次就会成功。
伏羲准备再次修改陶器的时候,突然看见地面上有着一群群的蚂蚁,抬着泥土树叶,食物,列着整齐的队伍往一个方向而去。
接着,他又发现森林里的好多动物都开始暴躁不安起来,鸟儿四散,走兽逃离。
伏羲不明白为什么,不过看到这些,他心里也不安起来。他怀疑可能有大妖来了,为了安全起见,他也快速离开了树林。
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