古代的当铺可以典当哪些东西呢，中国古代典当业是如何发展起来的

中国古代典当业是如何发展起来的

中国典当业源远流长，在世界典当业发展史中起源最早。有些人认为我国典当业始于汉代，另一种观点认为典当业发源于南朝，这是大多数学者的意见，而且也是有史可证的。多数学者的意见，而且也是有史可证的。《后汉书》卷七十三《刘虞传》记载 公孙瓒奉命讨伐乌桓，受幽州刺史刘虞节度，在一次战斗中，刘虞把朝廷赏赐之物典当胡夷，被公孙瓒夺回。但典当一词出现在后世，不可能在后汉就已经使用。写《后汉书》的范晔是南朝时期的人，他是否用当时的同语表述东汉的事情，但仔细查询南朝也没有典当一词，而普遍称典当为质另外.《西京杂记》中有以衣裘贳酒的记载，即用衣服为抵押.除账买酒，属于私人之间的一种抵押行为。这些蛛丝马迹，既不能否定东汉有典当行为，也不足以断定中国的典当业发源于东汉。因为东汉即使有此类事情也属个别现象，没有普遍意义，况且当时也没有典当机构，没法称为典当业。由此可知，我国典当业的源头不是西周，也不是春秋战国时期，东汉时期也只能说是古代典当业的萌芽阶段。这表明我国典当行为的萌芽在东汉已经出现，距今约1800多年。

古代的当铺可以典当哪些东西呢

古代当铺大致可以分为几类。

第一类收些古玩字画古董等珍奇宝物。这类当铺对于掌柜的要求较高。像这种当铺收益很高。但是一个不小心看走眼了损失挺大的。

第二类收的是田产地契或者是动物皮革等价格较高的的商品。

这类当铺优势在于这些典当物品具有一定价值。只要掌柜的不糊涂不至于亏本。缺点在于发不了大财。

第三类当铺就是针对普通老百姓。普通老百姓家里生活用品包括市场上的一些值钱的商品都可以典当。

这类当铺的优点在于利用信息差低价收取物品。高价卖掉赚取差价。

缺点是掌柜的必须精通市场行情。

第四类是专门针对穷人的。这类当铺的心是最黑的。这类当铺利用穷人生活困难。以极低的价格从穷人收取物品。然后赚取差价

账房先生在古代是啥职业

账房先生在古代就是账房先生。这个称呼本身就是古代的名词，相当于现代的财务人员。主要就是管账。相当于现代的会计，会珠算，记账就行。不过，古代“士、农、工、商”所以地位也不算高，现在随着社会进步和发展，逐步演变为专业服务性行业，称谓会计公司、财务公司、代理记帐公司等。

不管何种称谓，他的职能就是建帐、记帐，管理所辖财务。如今，账房先生是湖南九互联城互联网信息咨询有限公司旗下的互联网理财平台。

元代当铺业为什么会繁荣

元代当铺业不仅出现了繁荣的大好局面，相应的法律法规也伴随而生，建立了比较完善的行业制度。由此证明，我国古代当铺业在元代已经很成熟了。

古代当铺的三不当是指哪些

我们知道，当铺主要的经济来源方式就是收取典当者的物品，如果，典当者在规定时间内没有赎回，当铺就得到了一份不菲的收入。

而当铺在经营中，常常会收到不少贵重物品，古玩字画、绸缎玉器更是屡见不鲜。

当铺在另一种意义上来讲，也算是一个“藏宝阁”，毕竟当，铺中的贵重物品十分繁多。但是，当铺也有“三不当”，即“神袍戏衣不当”，“旗锣伞扇不当”，“低潮手饰不当”。“神袍戏衣不当”，防的还是那些死人的寿衣、殓服。“旗锣伞扇不当”“低潮手饰不当”，主要的还是指那些拿琐物来游戏开涮的人。

典当有着悠久的历史

典当业是人类最古老的行业之一，堪称现代金融业的鼻祖，是抵押银行的前身。中国是世界上最早出现典当活动并形成典当业的国家之一。经考证，中国的典当业萌芽于东西两汉，肇始于南朝佛寺长生库，入俗于唐五代市井，立行于南北宋朝，兴盛于明清两季，衰落于清末民初，被取缔于二十世纪五十年代，而复兴于当代改革开放，经历了1600多年的历史沉浮。
典当业在1978年十一届三中全会后恢复经营，1995年公安部发布了《典当业治安管理办法》（公安部第26号令），1996年4月中国人民银行颁布了《典当行管理暂行办法》，明确典当行为非银行金融机构，和公安部对典当业进行监管。2000年以后，为适应金融体制改革要求，经国务院同意，中国人民银行将典当行作为特殊的工商企业移交原国家经贸委统一归口管理。2001年8月，原国家经贸委根据典当业发展的情况，制订并颁布了《典当行管理办法》（国家经贸委令第22号）。2003年机构改革后，典当业的监管划归商务部负责。2005年商务部、公安部发布《典当管理办法》（ 商务部、公安部（2005年第8号令）），自2005年4月1日起实施，《典当行管理办法》(国家经贸委令第22号)、《典当业治安管理办法》(公安部第26号令)同时废止。
清代典当业活动范围由城市伸入农村，成为遍布全国城乡的重要借贷组织。康熙时，据税收资料估计，全国至少有典当二万余家。乾隆时，北京城内外有官民开设的大小当铺共六七百家。鸦片战争后，由于城乡人民生计日益贫困，典当业出现典、当、质、按、押不同等级的划分。
最大的是典铺，资本较多，赎当期较长，利息较轻，接受不动产和动产抵押，对押款额不加限制；当铺只接受动产抵押，押款定有限额；再次为质铺（山西、安徽称质，广东、福建则称按）；押店最小，赎当期最短，利息也最高。由于清政府所征当税、帖捐不断增加，视营业规模大小而多寡不等的各项摊派日益繁多，商人为减轻负担，并摆脱典当行会业规的限制，后来新设典当多称质铺或押店，原有典当也有改称押店的，各类界限已难区分。
此外，还有一种所谓“代当”，亦称“代岁”，或称“接典”，多设于乡镇，如为大典当的分店，称“本代”；与大当铺订立合同，经营质押的代理业务，则称“客代”。借款人去当铺借贷，主要是应付家庭生活上的紧迫需要，也有个体小生产者用于小本经营，或农民用于生产的。
借贷时先要送上实物验收作押，由当铺付给“当票”，载明所当物品及押借价款，作为当户到期赎取押品的凭证。为使业外人无法辨认，书写当票多用特殊字体。当物虽为新衣，必写成旧衣或注明“破烂”；对金银照例写成铜铅；对器皿则冠以“废”字。借款期限、押借金额和利息高低，根据押品性质和当铺大小因地而异。期限一般自六个月至二年不等。押借金额大多在押品价值五成上下，到期无力取赎，就成“死当”，押品由当铺没收。
清代官方规定，典当利息每月不得超过三分，实际上大大超过，利息须按月计算。过月几天，也加计一月息。当铺在收付款项时，又以所谓“轻出重入”或“折扣出满钱入”的手法，盘剥当户。贷出现金只按九四、九五甚至九折付款，当户赎当时则要十足偿付，利息也照当本十足计算；此外还有各项额外费用的征收。而且抵押品价值越小，赎期既短，利息也最高，故贫穷劳动人民所受剥削也最沉重。乡镇上的当铺还有以粮谷为当本或与大囤户勾结，进行粮食的贷放和买卖等投机操纵活动，农民又须承受实物损耗和进出差价等损失。典当业的残酷剥削，曾激起广大人民的反抗。尽管官府对当铺予以保护和扶植，各地抢劫、焚掠当铺一类事件仍时有发生。
早期典当业多系独资经营，资本自数千两至数万两不等，几乎为山西、陕西商人（俗称山陕帮）和徽商的专业。封建官府和贵族官僚也把它看作营运资本的有利处所。内务府曾在北京开设官当铺十几处，地方当局也有由官自行设典生息。国库和地方各库官款经常拨出一部分发交典商当商生息，称生息银，利率约七八厘至一分。大官僚大商人投资开设典当牟利的，亦屡见不鲜。康熙朝刑部尚书徐乾学曾将本银十万两交给布商陈天石经营典当；乾隆朝大学士和玙___SIMPLE_HTML_DOM__VOKU__PIPE____拥有当铺七十五座；光绪时大买办商人胡光墉有当铺二十余处，分设各省。
典当业集中体现了官僚、地主、商人三位一体的高利贷资本的活动。官款存放生息曾是这种高利贷活动的有力支柱；一般当铺还可自己签发银票、钱票，作为信用工具，因而其贷出金额（俗称“架本”）远远超过自有资本。后来，官银钱号开设，票号、钱庄业务发达，官额存放减少，则依靠票号、钱庄转手借贷的支持，原有典铺、当铺逐渐衰落。光绪十四年（1888），北京以外各省典当约共七千余家，较前期减少很多。1912年，全国登记的典当数减至四千余家。押店则继续增加，其营业重点亦逐步由城市而转向乡镇。

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