书院是藏书的地方吗，古代书院产生的原因是

书院是藏书的地方吗

书院出现在唐代，一般建在山林僻静之地。书院具有三种功能，藏 书、教学与研究三位一体。历史上著名的四大书院有江西庐州的白鹿洞书院、湖南 长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院和湖南衡阳石鼓山的石鼓书院。后来．书 院逐渐成为半官方半民间的组织，接受朝廷赐匾额和书籍，并且接受朝廷委派的 教官，拨付的学费和田地。 书院制度的兴起始于南宋时期，由于南宋理学的大发展，书院成了学 派活动的重要场所．；教学方法主要采用自学为主，教师指导和共同研习相结合的方 式进行。书院主要是为了教育培养学生的品性，而不是为了考取功名。 书院在明代成了抨击时弊的重要场所，受到政府的镇压，但书院仍保 持了顽强的生命力。东林书院有一副对联 风声雨声读书声，声声人耳；家事国 事天下事，事事关心。就表现了书院师生宁死不屈的家国情怀。

古代书院产生的原因是

         科举取士规模日益扩大，而宋初官学却长期处于低迷不振的状态。士人求学需求很大，却苦无其所，在这种情况下，书院应运而生，起到了填补官学空白的作用，为广大士子提供了读书求学的场所。

         朝廷崇尚儒术，鼓励民间办学。宋初提倡文治，但国家一时又无力大量创办官学，故朝廷对书院给予多方面的表彰和赞助，这些支持无疑是促进宋初书院兴盛的直接动因之一。

        印刷术的应用，使书籍的制作与手写本相比，变得极为便利，是促成宋代书院兴旺发展的重要基础。书籍不再是珍藏品而是公众都可以拥有的，才有可能使书院拥有丰富的藏书，并真正成为面向社会的教学研究场所。

书院兴起的原因

书院萌芽於唐代後期,到了北宋初年,书院发展兴盛,出现了许多闻名全国的书院,以致於产生了「四大书院」的说法.书院的发展,到了宋代大为兴盛,归纳其原因,主要有以下四点： 　　

第一, 书院继承并发扬了私人讲学的优良传统.私人讲学出现於春秋时代,重要的影响人物当然非孔子莫属.孔子秉持著有教无类的教育精神,将学术由官府带往民间,成为提倡平民教育的第一人,并被後世尊崇为「至圣先师」.在孔子的带领下,私人讲学风气盛行.私人讲学便是书院的重要功能.唐宋以後,为了抵制佛、道思想,在韩愈的倡导下,开始了儒学复兴运动.到了宋代,出现了「新儒学」─「理学」,理学家们的主张,往往是在书院中传播开来. 　

　

第二, 印刷术的发达.藏书是书院三大功能之一,也是最早出现的功能,印刷术的普及,有助於书籍的大量生产、流通,丰富了各个书院的藏书. 　

第三,官学不兴,无法满足读书人的求学之心.北宋初年,经过唐末五代的战乱,政府尚无法立即重建官学,於是各地书院纷纷出现,取代官学成为教育人们的重要场所.北宋初期的君主也积极倡导、扶持私人创办书院,最常见的方法便是为书院赐额、赐书、赐学田. 赐额方面,宋太宗曾为河南太室书院赐额；宋真宗则曾赐额给应天书院、岳麓书院.赐书方面,宋太宗赐九经给太室书院、白鹿洞书院；宋真宗则更广泛地将国子监的书籍赠予各地书院,充实了书院的藏书.赐田方面,开始於宋仁宗,不少书院获得了政府赐予的学田.例如茅山书院、石鼓书院、嵩阳书院、应天书院等都曾有受田的纪录. 　

　第四,受佛教山林讲学的影响.魏晋南北朝以来,佛教僧侣为了传播佛教教义,四处修建庙宇,这些庙宇大多位於风景优美,人迹罕至的名山胜地.唐朝以後,山林讲学成为儒家读书人修习学业的重要场所,所以当儒家学者想要成立书院时,往往选择风景名胜之地创建书院.另外,佛教僧侣在进行山林讲学时的制度,也为书院所引用,例如方丈为主持庙宇的高僧,书院相对地以山长为书院负责人. 　

　基于上述四点原因,书院在宋代逐渐兴盛并成熟,书院制度被後各个朝代所沿用.

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