飞禽之王是凤凰,走兽之王是麒麟,昆虫之王之谁

孙悟空干不过金翅大鹏雕，去西天灵山找如来帮忙，如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。“

孙悟空和六耳猕猴来到西天灵山找如来辨真伪，如来道：“周天之内有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆。”人是蠃虫之长，麒麟是鳞虫之长，凤凰是羽虫之长，猴子是毛虫之长，那么昆虫之长是什么？

昆虫之长不是别虫，正是前不久肆虐半个地球的蝗虫。

蝗虫顾名思义，就是虫中之皇。明代科学家徐光启在《农政全书》中说，农耕社会三大自然灾害最凶，水灾，旱灾，蝗灾。水灾和旱灾由于地势的高下和疆域的辽阔，还有幸免的地方，唯独蝗灾，避无可避，那是灭顶之灾。“唯旱极而蝗，数千里间，草木皆尽，或牛马毛，幡帜皆尽，其害尤残，过于水旱。”

说的很明白，只有遭遇旱灾太严重了，才会再遭蝗灾。水灾之后是没有蝗灾的。但是大涝之后，必有大旱，大旱之后，必有大蝗，三灾可谓一脉相承。

古代对付自然灾害的首选方法就是祭天拜神，因为灾害也叫“天灾”，即上天为了惩罚万民犯下的错误而降下的灾害。拜的神有两种，一是拜本神，祈求本神大发慈悲放过本土乡民；一是拜本神的对头，祈求该对头下凡，把本神赶跑（完全灭掉是不可能的，只能暂时打败或者赶跑，保证短时间内在本地不会祸祸乡民。）

水灾的本神是共工。共工人脸蛇身，红发，性情愚蠢残暴。最初跟火神祝融争夺地上统治权，被打败后恼羞成怒，一头撞倒西北天柱不周山，导致天倾西北地陷东南，天河的水从天上倾倒下来，地上成了一片汪洋，玉帝一边令女娲炼五色石补天，一边令鲧和禹下界治水，共工差点把玉帝在凡间的都城昆仑山都给淹了，幸亏禹向太上老君借了如意金箍棒，把共工打败了。

因此一个地方有了水灾，人们要么祈祷共工放一马，要么祈祷大禹把共工赶跑。

共工有个得力帮凶，叫作相柳，也是人脸蛇身，浑身青色，长着九个脑袋，性情残酷贪婪，被祝融打败后一口气跑到北海，投奔了海神禺强，《西游记》中被二郎神哮天犬咬掉一颗头的九头虫，就是此君。

旱灾的本神是旱魃。旱魃是黄帝的女儿，本名姬魃，住在昆仑山共工台上，常穿一件青衣，长得并不好看，还是个秃子。黄帝征讨蚩尤，蚩尤请来风伯雨师，天降大雨，眼看要把黄帝的营地给淹了，黄帝遂派女儿下界，旱魃走到哪儿，哪儿的水就很快被炙干了。蚩尤黔驴技穷，被黄帝擒杀。

但是旱魃造成的危害也很大，虽然止了水，却造成赤地千里，庄稼颗粒无收，因此黄帝不仅没有奖赏她，反而禁止她上天封神。旱魃上不了天，只好在地上到处游走，每到一地，滴雨不降。老百姓于是非常痛恨她，蔑称她为旱魃。只要她呆的地方，当地百姓就向上天祈祷，把她赶跑。但是旱魃毕竟有功，天帝也不好痛下杀手，因此也对旱魃睁一眼闭一眼。所以百姓们一般都是祭拜旱魃本神，并且祈祷，神啊，请你回家，不要在这儿住了，我们还得吃饭哪。旱魃有时候听了，也就自惭形愧，回到共工台上。当然大多数时候也不听，玉帝就得派风伯雨师和龙王降雨，把旱魃赶跑了。

蝗神就是相柳和旱魃的孽种。

蝗虫有两个特点，一是能吃。人们称之为“饥虫”，欧阳修形容它“口含锋刃疾风雨，毒肠不满常疑饥。”就是说吃得快还吃不饱。二是能飞，一口气能飞千里之遥，跨河越海。相柳就符合这两条。相柳长着九颗头，贪婪无厌，喜欢咬人，而且飞的比大鹏还远。蝗虫除了头就是一个硕大的肚子，其贪婪直追饕餮。

相柳和旱魃还有个共同特点，都是身穿青衣，而蝗神（蝗虫）也是身穿青衣。

蒲松龄《聊斋志异》记载：明季，蝗生青兖间，渐集于沂，沂令忧之。退卧署幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟，自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上有青衣少妇跨牝驴，蝗神也。哀之，可免。”令治具出邑南，伺良久，果有青衣少妇控驴北度。令便哀求：“区区小治，幸悯脱蝗口。”妇日： “可恨柳秀才饶舌，泄我密机!当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来飞蔽天日，竞不落禾田，尽集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。

柳神舍了自己一条命，救了当地百姓。

蝗神对头有两个，一个是唐朝宰相裴度，一个五代刘猛将军，但是貌似这两位都干不过蝗神，所以老百姓主祭的还是蝗神本神，即“八腊神”的最后一位“昆虫神”，昆虫神就是蝗神，因为蝗乃昆虫之王。

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