真实的川剧幕后故事

千斤话白四两唱，三分唱念七分作。川剧，曾有“蜀戏冠天下”的美誉。然而，大部分人对川剧的了解仅限于电视剧里频繁亮相的变脸跟吐火。川剧在四川如何生根发芽，又为何能成为蜀地艺术“扛把子”？欢迎收听《冷历史会说话第五季：趣说川剧史》，让我们一起去触摸那些台前幕后的冷历史，感受“剧美天府”的热新闻，再次爱上川剧。

今天我们将要讲述的是：你不会不认识，川剧“祖师爷”竟然是他！

要说到刻在四川人DNA里的东西，川剧绝对算一个。川剧剧目有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说，足见其内涵丰富。这第一期，我们就追根溯源，从川剧的“祖师爷”开讲。

以前的川剧老戏班子有个习俗，上台之前要拜一下“祖师爷”。不仅川剧，这个习惯在不少剧种存在。不要以为他们拜的“祖师爷”是哪位名不见经传的艺术大家，其实是开创开元盛世的唐明皇——李隆基。

在戏曲界，有一句老话叫“蜀戏冠天下”。那是因为成都的戏剧，在唐代占有十分重要的地位。原因就是李隆基曾逃难到过成都，带来不少乐工伎巧，促进了戏剧的发展，成都便成为全国戏剧最活跃的地区。

当时的戏曲行当又叫梨园行，是由唐代长安城中的梨园所得名。梨园是当时皇宫训练和管理戏曲演员的地方，成员由李隆基亲自挑选，光优秀的乐师就有三百人，加上能歌善舞的几百名宫女，组成了一个庞大的“皇家歌舞团”。这些人在梨园排练，由李隆基担任梨园的“崔公”，相当于现在的院校校长，并亲自担任指挥。这是我国第一所综合性的皇家音乐舞蹈戏曲学院，放在今天就算是中央戏剧学院。

李隆基这个文艺青年，不仅是欣赏戏曲，他参与到创作了《霓裳羽衣》等。同时，在他的要求下，贺知章、李白等文人都曾为梨园编写过节目。李龟年、张野狐等等音乐家也来到梨园，让这里成了名副其实的艺术殿堂。

戏子伶人在当时一直是受欢迎却不受尊敬的职业，李隆基却把表演事业推广到了官方的高度，难怪会被尊为“梨园之首”、戏剧祖师了。直至新中国成立前，旧戏班还设唐明皇神位，逢年过节或收徒谢师都要祭拜。

除了李隆基，历史上还有一位热爱戏剧的李姓皇帝——李存勖。后唐庄宗皇帝李存勖被称为“戏子皇帝”。为什么呢？他自幼便喜欢看戏唱戏，所以继位之后不理朝政，就爱演戏，还给自己取了个艺名“李天下”。一次，李存勖在吊嗓子，唱到“李天下，李天下何在？”一位伶人抬手便扇了他一个耳光，把其他伶人吓懵了。这位伶人说道：“理天下的只有皇帝一人，你还呼喊谁呢？”结果呢，李存勖非但不怒，还给他封了官。

虽然有这样两位皇帝的热爱，但纵观中国几千年历史，优伶还是难登大雅之堂。而艺术的境遇，自新中国成立以来起了根本的变化。剧团和艺人的面貌随着整个中国地位的提高，在华夏民族文化殿堂，乃至在国际剧坛上，找到了自己的位置，川剧艺术也在这一历史性变革中，得到了进步和发展。

今天的节目就是这样。每周二和周五，《冷历史会说话第五季：趣说川剧史》期待您的聆听。下期节目我们将为您讲述——虎蟹蝶鸭蛇？走进脸谱中的动物园！想回顾往期内容，欢迎关注"四川新闻网"微信公众号和“首屏新闻”客户端，我们每期节目的文字版，都可以在这里找到哦！

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监 制：楚彦 唐明 陈浩 侯敬文 蒋娜

制作统筹：赵梓君

文 案：李雪艳

配 音：张元灏

音频剪辑：徐蕾

封面设计：谢冠男

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