肺为相傅之官，通调身体从补开始

肺为相傅之官，通调身体从补开始

在中医理论中，肺还有一个非常重要的功能叫作治节，这是什么意思呢？治节，就是治理调节的意思。对 于肺在人体内如何能够起到治理调节的功能，很多人对此 没有什么概念。

首先，我们来看一下《黄帝内经》 肺者，相傅之 官，治节出焉。意思是说，肺如同古时候的宰相，起着 辅佐君主、统领百官的任务。读到这里有人可能会有这样 的疑问，人体内的君主是谁？当然是我们的心脏！虽然心 脏在我们的身体内主管血液，每时每刻会派遣血液通往全 身各处，但是，血流快慢、停留时间的长短却受到肺的影 响。前面我们说过肺主气，气能够推动血的运行。所以肺 对心控制血液的运行起到辅助作用，正所谓肺气心血, 心之所以能推动血液运行，还是以肺气为基础，所以心离不开肺。

另外，中医还认为，正常情况下气在体内是以升、 降、出、入的运动方式不断运动的。具体到肺，气的升 与出，就称为宣发，' ;降与人则称为肃降。 而这个正常生理功能是由肺完成的。一旦肺的宣发肃 降失职，就会造成异常病理状态或严重的后果。

肺主宣发 向上排出体内的浊气；将由脾传输的水精微〔相当于体内的营养物质与津液，布散到全身，内 至脏腑经络，外达皮毛；保卫机体，抗御外邪，调节揍理 开合，将汗液排出体外。

肺主肃降 吸人自然界清气；促进气体的下降运行， 将吸入的清气和由脾转输至肺的水谷精微和津液向下布 散；肃清肺和呼吸道的异物。

除此以外，肺还有一个重要功能，即肺主通调水 道。通调，即疏通调畅；水道，即水液运行的通道。 相当于西医学所讲的水液代谢。古人说 饮人于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散 精，上归于肺，通调水道，下输膀胧，水精四布，五经并行。饮人的水液，从胃入脾，由脾吸收后向上转运到肺， 通过肺气的布散作用而输送至全身，使五脏六腑、五官九 窍、四肢百骸得到水液的滋养而发挥各自的功能。

具体来说，一方面通过肺气的宣发，使津液外达全身 肌肤而为汗；另一方面通过肺气的肃降，使津液下输至肾 和膀胧而为尿。总的来说，肺主气，肺以肺气为基础，实 现着一系列重要的生理功能，在宣发肃降时，进行着气的 输布和运行，调节着脏腑功能，作为中医脏腑系统的核心 部分，肺的功能及作用无可取代。

对于刮疹，目的是为了助气行血，通调身体机能。

如果一个人的气足够旺盛，那么就可以自行推动血液循 行，就不需要采用刮疹这种外部手段来帮助气血运行。想 要让身体内的气血流通得更顺畅，就需要对身体内的气 进行有效补充，而补充体内之气的根本就在于肺，肺强壮 了，肺气就会充足，身体也不易出现痕堵，所以通调身体 的关键就在于补肺。

怎样理解肺主宣发、肃降、通调水道

宣发是指肺的宣散功能，以及这种功能所体现的肺与皮毛的关系。皮毛位于体表，包括皮肤、毛发、汗孔等，为人体抗御外邪的屏障。肺通过宣发，将卫气和津液布散于全身以温润肌腠和皮毛，使皮肤和汗毛滋润以发挥卫外的生理功能，故曰肺“外合皮毛”。

皮毛又通过汗孔来排泄汗液，并有一定的呼吸、散气作用，从而维护肺宣发功能的协调。

若肺的宣发功能失常，则出现一系列肺气闭郁的症状，如咳嗽、咯吐痰涎、鼻塞等。

肃降，即清肃下降的意思，是肺的又一生理特性。肺位在上，为脏腑之华盖，其气以清肃下降为顺。肺从外界吸入的清气，以及由脾上输肺的水谷精微物质均需肺气肃降以布散全身，而且，通过肺的肃降，保持着小便的通利，即为通调水道。?

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