第七十一章：丹书铁券（6） (2-1)

王守仁五岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。他的父亲王华喜爱绍兴的山水，便举家离开余姚，移居绍兴。幼年的王守仁，有着良好的家世，也因此拥有一个非常优越的学习环境。十二岁时，王守仁正式就读师塾。十三岁那年，母亲郑氏去世，幼年失去母亲，是非常不幸的事情，这对他来说是一个很大的挫折。但他志存高远，心思不同常人，依旧孜孜不倦。

一次与塾师先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。当时国家朝政腐败，民变迭起。正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘。这件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的阴影。他发誓一定要学好兵法，为国效忠。十五岁时就屡次书皇帝，献策平定民变，未果。同年，他出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。弘治元年，王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。

弘治二年，王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅是大学问家，门生遍布天下，王守仁虚心求教，娄谅向他讲授“格物致知”之学，并送“静时涵养，动时省察”八个字，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这成为大明文人们盛传的“守仁格竹”。弘治五年，王守仁第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。但他越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。然而，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳和他父亲相熟，在一次大型朝臣聚会，对其笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”王守仁拿起笔就完成了，朝堂的元老们都很惊奇他的天赋才能。嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。

弘治十二年，二十八岁的他参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。出治葬前威宁伯王越，回朝疏论西北边疆防备等八事，随后授刑部主事，在江北等地决断囚狱，随后因病请求归乡。弘治十七年，起用授兵部武选司主事。

王守仁父子二人俱是朝廷命官，皆是世间才华横溢之人，可谓双月同辉。以前，我奉命给朝廷官员做底档，王家父子皆在列，对于朝中传闻的王守仁，还是很留心的，不想今日能够遇到，而这人竟然被东厂带了回来，我不觉悄声问道：“刘大人，他犯了何事？”

刘通看看我，附在耳边刚想说话，那王守仁道：“我得罪了刘瑾公公，本来去外地公干，被千里迢迢弄了回来！”

话音未落，有人冷笑道：“你既然知道了，就该明白得罪刘公公的下场，刘通，快些把此人押入东厂，那边公公们还等着处置呢！”说话之人很快便来到我们身边，而且是十余骑，看得出，也是匆匆从城外归来，为首一人穿着等貂袍，戴着大帽子，根本看不见脸，我略抬下头，他也看着我，目光凌厉看道：“咱家是司礼监太监邱成，你是张英吧，怎么还不回锦衣卫，在这里做什么？”

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