第七十四章 古代的夜生活 (2-1)

那么说起夜生活，余胜认为相对来说古代是比较枯燥的。

当然余胜觉得穷人与富人的夜生活，不管是古代还是现代，都是相差极大的。

对于大部分农户来说，实行宵禁与不实行宵禁，关系并不大。他们安排的时间永远是“日出而作，日落而息”。白天干了一天活，可盼到了晚上休息，不睡觉第二天是没有精神的。尤其是穷人，吃不饱穿不暖的，哪有心情去娱乐。更有甚者，为了生存，既便是晚上，还要加班劳作，女人会为孩子和丈夫缝补衣服，针线活是她们的日常选项。而纺纱的女人，有的趁着月色还在纺线，以贴补家用。也有的利用夜间洗衣服，“长安一片月，万户捣衣声”。忙完了后，他们最惬意的夜生活，可能就是过夫妻生活。

富人们，白天耍得不尽兴，晚上会继续接着。美酒佳肴，再有美女相伴，音乐相随，三五基友，吟诗作赋，世界上所有美好的事物，尽情享受。

拿宋朝来说，宋朝因为商业的发达，夜市更是发财的好机会，摆摊的、开店的、卖艺的、算命的，正是招揽顾客的好时机。有时晚上挣的比白天还多，因为很多富人白天要工作，晚上是出来消费的。宋朝虽然没有出租车，但却有租驴的。玩累了，可以租一头驴骑着回家。

对于人穷志不短的人来说，夜里正是“加油”的时候，孙敬正在“头悬梁”，苏秦正在“锥刺骨”，匡衡正在“凿壁偷光”，江泌正在“映月苦读”，韩愈正在焚膏继晷，车胤则抓了几只萤火虫作为照明材料，还有的穷书生，跑到寺庙里“借光”。他们现在虽然穷困，但都想通过读书增长学问，以博功名。

当别人都睡了时候，当别人正在浪费青春的时候，夜晚正是他们奋斗的时间。因为在他们的心中，更看好美好的未来。

提起夜生活，就不得不提起古代的宵禁制度。至少周代的时候，咱们这边就已经有了宵禁，由“司寤氏”主管。“掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁，御晨行者，禁宵行者、夜游者”。宵禁实际上就是夜间管制，不允许人们自由活动，目的是为了防备盗贼，也防备流民趁夜色聚众暴乱，或者防备敌方派间谍出没。因为在夜间，毕竟不好管理，许多突发事件的发生，都是发生在夜间。

宵禁是以鸣街鼓的敲响为信号。以唐朝为例，那时候是没有钟表的，看时间使用的是漏刻。漏刻的时间，以衙门为准。每到晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，标志着到了夜间，衙门会擂响六百下“闭门鼓”，夜晚就来临了。夜晚有更夫，口里常喊着“天干物燥，小心火烛”，显得那么凄凉。

历史上有文字记载的宵禁最早从周朝时有，春秋战国、秦汉三国、两晋南北朝、隋唐以及宋代以后的元、明、清三朝都是实行宵禁制度的。

五代与宋朝是个例外。也就是说，在古代大部分时间里，国家实行宵禁政策，晚上是不能自由出门的。汉将军李广，有一次出门喝酒回来晚了，走到霸陵亭，被霸陵尉拦下，由于过了点，城门关闭了，回不了家了。李广自亮身份也不管用，可见宵禁制度的严格。违反宵禁制度的，叫做“犯夜”，是要遭受刑罚的。《金瓶梅》书中这样写道：“拿你犯夜，教他拿了去，拶你一顿好拶子。”可见犯夜不是闹着玩的，要夹手指的。

在古代，是不允许夜间自由活动的。国家不允许夜间自由活动的日子里，各家各户晚上就只能自己在家过。点灯或是点蜡烛还要费钱，所以最常见的夜生活就是睡觉。

天那么黑，不睡觉能干什么呢？当然也有一些特殊职业，正好趁着夜色“工作”，比如小偷，也有的赌徒，晚上偷偷聚众赌博。爱学习的文人们，正好趁着夜深人静时读几本书，不过读书是费油灯或蜡烛的。勤奋的农妇，也可以干些不太费眼的家务。而在战场上，夜色正是埋伏、突袭的良机。浪漫的文人墨客，夜色也扫不了兴。

李白有时“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，有时“举杯邀明月，对影成三人”。但这只限在家里，在大街上，“六街鼓歇行那是人绝，九衢茫茫空对月”的。

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