第32章 拟岘台论战（下） (2-1)

【选择1：是，奖励最强官场斗争经验。备注：官道流穿越手册。】

【选择2：否，奖励土法工农技术书籍。备注：工业党穿越手册。】

系统的介绍越是简单，蕴含的内容越是牛掰。两个奖励方仲永都心动了，但是他实在摸不清系统老爷的意图。第一个选择搭配他的做题家系统无敌了，但是想到是要站队王安石，未来的日子肯定是斗天斗地，想想就酸爽。第二个选择搭配高中数理化知识也是如虎添翼，而且不用站队王安石，应该算是比较安逸的选择。

方仲永点点头，选择2。

【恭喜您选择2，奖励土法工农技术书籍，请您努力建设大宋的工业化之路。】

“咳咳咳！”方仲永猛的咳嗽起来，被口水呛住了。心里那个懊悔呀，真是失策了呀。

王倩瞪着秀目问：“你怎么了？”

方仲永摆摆手：“没事，口水呛住了。”

众人对他露出轻蔑之色，还在顾左右而言他，看来没什么高论了。

王倩忍俊不住，花枝乱颤般笑道：“方解元，你也别耍宝了，你今天不说一说变法之事，我就一直缠着你。”

众人均为之愕然，转而又变幻成嫉妒的神色。

“仁宗、英宗两朝积弊归结起来就一个字。”方仲永竖起一根手指，看到众人都收起轻视看过来，方说道，“钱！”

王倩心中略有惊讶，却撇嘴道：“司马相公曾给陛下上书言：臣恐国家异日之患不在于他，在于财力屈竭而已矣。但是他提出的解决之道是：在于择人，不在立法。”

一个士子立刻附和道：“对呀，这是朝廷上下都清楚，还要你说？”

晏几道笑道：“哦，方解元你不赞同变法。”

方仲永身为现代人当然是赞同法制的，但是心里清楚这里是儒家的时代，儒法不同炉！

“我是赞同司马相公的话。”方仲永一脸坚定的说，“但是，荀子曰：‘礼刑合用’，‘明德慎罚，国家既治四海平’。董仲舒曰：‘教，政之本也；狱，政之末也’。儒家先贤们既推崇道德的教化作用，也没有排除刑罚的抑恶功能。所以我还是觉得应该德本刑末。”

王倩在芳心里默默点头。

一个反对变法的士子讥笑道：“儒皮法骨！”

“我是个堂堂正正的儒家读书人。”方仲永大声的表明自己的立场，求生欲很强，又反问道：“我认为法律只是道德的底线而已，你觉得法律有没有必要？”

“这话有几分道理。”说话的是赞同变法的士子。

方仲永边说边整理思路，继续解释：“法律要树立鲜明道德导向，弘扬美德义行，立法、执法、司法都要体现儒家的道德要求，都要把圣人教化观贯穿其中，使大宋的法治成为良法善治。立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”

两派众士子一时无法反驳。

王倩眸子紧紧的盯着面前这侃侃而谈的青年，眨了眨修长地睫毛，问道：“你很会理财，那你说如何解决财力屈竭之弊？”

方仲永没有说，而是反问道：“为什么国朝初年，税赋不如现在，却每年有盈余。现在每年税赋都在增加，为何反而缺钱？”

“不知道。”

许多士子在摇头。也有人眼神闪烁，一副欲言又止，明明知道，却不敢说的表情。

“还请方解元指教。”王倩笑盈盈的问。

方仲永想了一下，自己又不是变法派，可不能去踩这个坑，略过这一题，再问：“那你们觉得怎么才能不加赋税而增加国家的收入？”

闻言，王倩的眼神猛然一亮。

“勤政裕民。”

“量入为出。”

“治国之道，必先富民。”

......

各位士子纷纷发表自己的看法，都是一些朴素的古代财政政策思想，简单的种田流。

“我给大家讲一个小故事吧。”方仲永笑着说：

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