第四十七章 通识知识 (2-1)

见完了毕昇，随后，赵祯又隐秘地前往了算数科所在的大院子。

算数科在格物学院算是一个比较特殊的存在。

不同于那刚刚才发展起来的各科系，没有什么底蕴，甚至就是个草台班子。

算数科本身就有着自己的古典传承。

近千年来，华夏大地上，也涌现出了许多数学家。

世人最为熟悉的就是将圆周率演算到小数点后七位的祖冲之了。

赵祯赐予的三米高的祖冲之铜雕像，就矗立在大院空地中央。

雕像底座，刻着一串数字。

3.1415926-3.1415927

甚至现在在算数科，还专门有一个流派，就叫做“圆周派”，专门研究演算圆周率的。

最新的演算，已经将圆周率确定到了小数点后的第九位，超过了祖冲之两位。

虽然从后世的角度来看，这有些太过于无用，但是赵祯不会做任何的干预。

圆周率本身就是很有趣的东西。

后世的超级计算机，已经将圆周率算到了小数点后几万亿位，但依然没有结果。

这也带来了一个思考，为什么圆周率是算不尽的，算到尽头又会如何？

这是个大问题！

现在这些“圆周派”的人，在演算圆周率的过程中，可能也会有更多的思考。

不论是数学上的，还是哲学上的，亦或者是其他方面的。

这些是赵祯更加期待的了！

算数科里的能人有很多，坐镇其中的，就是赵祯从司天监调过来的楚衍。

楚衍在天文和数学两方面都有着一定的造诣。

现在他任着司天监的差遣，同时也兼着格物学院的事情。

除了楚衍，算数科的能人还有贾宪、朱吉。

他们都是楚衍的弟子。

另外，还有几个新锐青年，他们一直沉迷在算数的研究之中，赵祯更是看好这几个纯粹的人。

不过这几人，无一例外，都是世家大族丢在这里的“纨绔子弟”。

至于他们为什么能沉迷在这算数中？

可不是楚衍、贾宪和朱吉的魅力大。

他们都属于古典学派，学习的都是从古代传承下来的各种知识。

又怎么会吸引到他们这些新锐青年。

能让他们痴迷的，都是赵祯教给他们的新奇知识。

例如，阿拉伯数字。

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。

包括相关的数学符号和体系，以及计算方法。

还有例如，方程。

坐标系。

……

现在阿拉伯数字大概已在欧亚大陆上开始传播了，赵祯也不想强抢印度人的知识成果，直接把阿拉伯数字的来源跟众人讲了清楚。

这算是西学东传的第一个知识了。

赵祯前些年就派出了几支交流团队，通过海陆前往西边的大食地区，再前往拜占庭。

按照赵祯的叮嘱，钱财宝物不足为贵，大食和拜占庭的知识才是最需要获得的。

这几支团队目前也只是返回了一支，带来了大食地区的农业知识和天文历法知识。

还有零零散散的哲学、数学、艺术、医学。其中，一部分是来自于古希腊罗马。

自从蛮族灭亡了西罗马帝国，欧洲大地就进入了黑暗的中世纪。

当年希腊罗马的文化结晶，一部分还保存在了拜占庭，另一部分就在大食地区。

罗马帝国末年的混乱，导致了大量的罗马贵族向东方大食地区逃窜，最后就将罗马希腊的文化精华带到了那里。

赵祯渴望古希腊罗马的哲学、数学、医学、艺术，这些知识，足够让大宋的文化知识，升级一次。

又或者说是洗涤一次。

在赵祯看来，长时间不与外界的文化交流，才是这块土地最大的问题。

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