62 思想恶魔（8）对战辛格 (5-1)

王寒所口述“四大判决”出自前世著作《洞穴奇案》。

故事惟妙惟肖，生动传神，但其实是一位名叫富勒的法哲学大师虚构出来的一起案件。

富勒编造了洞穴中发生的饕餮盛宴，他笔力雄劲，撰写了最高法院的五位法官意见书，目的是使大家共同关注一些存在分歧的哲学问题。继富勒之后，萨伯教授续写了另外九位法官的意见书。

这本书的绝妙之处就在这种柏拉图对话集式的写作手法，通过十四位法官的意见书生动地展示了法哲学波澜壮阔且充满无限奥秘的历史长河，挖掘出一条源自人类灵魂深处根深蒂固而又不断扩张的洪荒巨流。

但王寒不可能全都记得14位法官的判词，因此只对印象最深、也最具代表性的几位大法官的发言做了分享。

王寒的分享可以说已经抛弃了法学枯燥的专业性语言，法官的判词在他的嘴里显得更具有故事性，但哪怕是这样的用语，也依然使正规法学界为之轰动，他的每一段话都代表了一个法学流派的思想，四段话四种思想，让人难以理解他是怎么做到如此“多角度”的，而且旁人还坚信，他对另外10位大法官的判决也一定有着更为神奇经典的论述，只是他藏拙，居然不说了，可恶啊。

同时，由于书中的大法官们各执一词，虚实难辨，《洞穴奇案》又被誉为法学的“罗生门”。

何为罗生门？

这三个字组成的词为何能给人如此古老的感觉？

罗生门一词在前世的释义里含有的词意颇多，最直接的就是被称作“罗城门”，出自古代读物《今昔物语》，它是日夲京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。由于古代的岛国动乱频频，常年战争，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，等到那个地方年久失修，几经颓败，人迹都不敢稍留，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，从此“罗生门”有了最具传奇色彩的意义，它被当作人世与往生世界的界门。

而在芥川龙之介的手底下，罗生门，是发表于《帝国文学》的一部短篇小说，也是取材于今昔物语，讲述了藤暮时分，罗生门下一个等候雨停的家奴，偶遇一名以拔死人头发为生的老妪，走投无路且对人生一片迷茫的家奴恶性大发，决心就此弃苦从恶，他剥下了老妪的衣服，逃离了罗生门。这部小说讽刺的是为了生存而行恶的利己主义。

但最能让人瞬间想起的一种解释，还要属于《罗生门》电影，它改编自芥川龙之介的小说《薮之中》，而《薮之中》同样取材于今昔物语，电影《罗生门》则将芥川龙之介的小说罗生门和薮之中进行了结合，讲述了在日夲京都的正南门，行脚僧、樵夫和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，拉开了故事的序幕：一个武士和他的妻子路过荒山时遭遇强盗，妻子被强盗侮辱，武士则惨遭杀害。盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂在向地狱审判长陈述事情经过的时候却各有说法，为了美化自己的品德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，他们全都撒了谎，致使真相扑朔迷离，荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。剧中最经典的桥段就是迷恋美色的强盗多襄丸在对女主行不轨之事后，对她说出幼稚而又疯狂的话：

“我已经占有了你！”

“但我想要一直拥有你！”

“我求你做我的妻子吧！”

“声名狼藉的强盗多襄丸屈膝下跪的求你了！”

“只要你愿意！”

“我甚至可以不再去做强盗！”

“我藏了足够多的东西可以让你过富裕的生活！”

“如果你不想要我肮脏的钱的话！”

“我甚至可以去干活！”

“我会屈尊到街上去卖杂货来养你！”

“如果你肯跟我在一起的话我什么都可以做！”

“嫁给我吧！”

“求你了！”

“……”

“如果你说不的话，我除了杀掉你就别无选择了！”

“求你答应了吧！”

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